"Адам Смит. О развитии благосостояния у разных народов" - читать интересную книгу автора

установило правильную подчиненность, связанную с целым рядом служб и
обязанностей, начиная с короля и кончая мельчайшим землевладельцем. Во время
несовершеннолетия землевладельца доходы вместе с управлением его землями
передавались стоявшему непосредственно над ним; таким образом, доходы и
управление землями крупных землевладельцев попадали в руки короля, на
которого возлагались содержание и воспитание малолетнего и который в
качестве опекуна имел право, как признавалось, устраивать его брак при том
условии, если последний соответствовал его положению. Но хотя это учреждение
необходимо вело к усилению королевской власти и к ослаблению власти крупных
землевладельцев, этого все же было недостаточно для того, чтобы установить
порядок и хорошее управление среди сельского населения, потому что
одновременно с этим не происходили в достаточной мере изменения в отношениях
собственности и в нравах, которые порождали беспорядок. Власть правительства
все еще оставалась слишком слабой наверху и слишком сильной внизу;
чрезмерная сила низших членов являлась причиной слабости головы. После
установления феодальной иерархии король оказывался столь же неспособным
обуздывать произвол и насилия крупных владетелей, как и прежде. По-прежнему
они продолжали вести по своему усмотрению почти непрерывные войны друг с
другом, а очень часто и против короля; и деревня по-прежнему оставалась
ареной насилий, грабежей и беспорядков.
Но то, чего никогда не могли бы сделать при всей своей принудительности
феодальные учреждения, было постепенно осуществлено бесшумным и незаметным
действием внешней торговли и мануфактур. Они стали постепенно снабжать
крупных землевладельцев чем-то таким, на что они могли выменивать весь
избыточный продукт своих земель и что они могли потреблять сами, не делясь
со своими держателями или приближенными. Все для самих себя и ничего для
других - таково во все времена было, по-видимому, неизменное правило
властителей рода человеческого. И поэтому, как только они находят способ
потреблять всю стоимость своих доходов, они утрачивают всякую готовность
делиться ими с кем-либо другим. За пару бриллиантовых пряжек или за
что-нибудь столь же суетное и бесполезное они платили такую цену, которая
соответствовала стоимости содержания тысячи человек в течение года, а вместе
с тем отказывались от того влияния и власти, которые это могло давать им.
Зато бриллиантовые пряжки являлись целиком их достоянием, и ни одно другое
человеческое существо не пользовалось ими, тогда как при прежнем способе
расходования своих средств они должны были делиться ими по меньшей мере с
тысячью человек. Для тех, кто решал, какой из этих способов предпо
чтительнее, указанное различие имело решающее значение. Таким-то образом,
ради удовлетворения самого ребяческого, низменного и нелепого тщеславия они
постепенно отдали всю свою власть и влияние.
В стране, где не существует внешней торговли или мануфактур,
производящих предметы роскоши, человек, имеющий годовой доход в десять тысяч
фунтов, не может затрачивать свой доход иначе как имея на своем содержании
приблизительно тысячу семейств, которые все по необходимости зависят тогда
от него. При современном состоянии Европы человек, получающий доход в десять
тысяч фунтов в год, может полностью расходовать его - и он обычно и
расходует его таким образом, не имея на своем содержании непосредственно и
двадцати человек или не имея в своем распоряжении более десяти слуг.
Косвенно он, возможно, обеспечивает содержание не меньшего или даже большего
количества людей, чем когда-либо мог это делать при прежнем способе