"Адам Смит. Исследование о природе и причинах богатства народов (Книги 1-2)" - читать интересную книгу автора

пищу. Старое платье, которое ему дарят, он выменивает на другое, более
подходящее для него, или на жилище, пищу, наконец, на деньги, на которые он
может купить пищу, одежду, снять помещение, в зависимости от потребности.
Точно так же, как посредством договора, мены и покупки мы приобретаем
друг от друга большую часть необходимых нам взаимных услуг, так и эта самая
склонность к обмену породила первоначально и разделение труда. В охотничьем
или пастушеском племени один человек выделывает, например, луки и стрелы с
большей быстротой и ловкостью, чем кто-либо другой. Он часто выменивает их у
своих соплеменников на скот или дичь; в конце концов он видит, что может
таким путем получать больше скота и дичи, чем если сам будет заниматься
охотой. Соображаясь со своей выгодой, он делает из выделки луков и стрел
свое главное занятие и становится таким образом своего рода оружейником.
Другой выделяется своим умением строить и покрывать крышей маленькие хижины
или шалаши. Он привыкает помогать в этой работе своим соседям, которые
вознаграждают его таким же способом - скотом и дичью, пока, наконец, он не
признает выгодным для себя целиком отдаться этому занятию и сделаться своего
рода плотником. Таким же путем третий становится кузнецом или медником,
четвертый - кожевником или дубильщиком шкур и кож, главных частей одежды
дикарей. И таким образом уверенность в возможности обменять весь тот излишек
продукта своего труда, который превышает его собственное потребление, на ту
часть продукта труда других людей, в которой он может нуждаться, побуждает
каждого человека посвятить себя определенному специальному занятию и развить
до совершенства свои природные дарования в данной специальной области.
Различные люди отличаются друг от друга своими естественными
способностями гораздо меньше, чем мы предполагаем, и самое различие
способностей, которыми отличаются люди в своем зрелом возрасте, во многих
случаях является не столько причиной, сколько следствием разделения труда.
Различие между самыми несхожими характерами, между ученым и простым уличным
носильщиком, например, создается, по-видимому, не столько природой, сколько
привычкой, практикой и воспитанием. Во время своего появления на свет и в
течение первых шести или восьми лет своей жизни они были очень похожи друг
на друга, и ни их родители, ни сверстники их не могли заметить
сколько-нибудь заметного различия между ними. В этом возрасте или немного
позже их начинают приучать к различным занятиям. И тогда становится заметным
различие способностей, которое делается постепенно все больше, пока,
наконец, тщеславие ученого отказывается признавать хоть тень сходства между
ними. Но не будь склонности к торгу и обмену, каждому человеку приходилось
бы самому добывать для себя все необходимое ему для жизни. Всем приходилось
бы выполнять одни и те же обязанности и производить одну и ту же работу, и
не существовало бы тогда такого разнообразия занятий, которое только и могло
породить значительное различие в способностях.
Эта склонность к обмену не только создает различие способностей, столь
заметное у людей различных профессий, она также делает это различие
полезным. Многие породы животных, признаваемые принадлежащими к одному и
тому же виду, отличаются от природы гораздо более резко выраженным
несходством способностей, чем это наблюдается, по-видимому, у людей, пока
они остаются свободными от воздействия привычки и воспитания. Ученый по
своему уму и способностям и наполовину не отличается так от уличного
носильщика, как дворовая собака от гончей, или гончая от болонки, или
последняя от овчарки. Однако эти различные породы животных, хотя и