"Иеромонах Серафим. Православие и религия будущего " - читать интересную книгу автора

никто не приходит к Отцу, как только через Меня (Ин. XIV, 9, 6). Наш Бог -
Воплощенный, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и
что осязали руки наши (1 Ин. I, 1). "Невещественное стало вещественным ради
нашего спасения, - как говорит св. Иоанн Дамаскин, - и Он проявил Себя в
нас". Но когда же Он проявил Себя среди современных иудеев и мусульман,
чтобы мы могли предположить, что они знают Бога? Если у них есть знание
Бога, кроме Иисуса Христа, значит, Христос воплотился, умер и воскрес
напрасно!
Нет, они не знают Отца. У них есть представления (концепции) о Боге; но
каждое представление о Боге есть идол, потому что представление - это
продукт нашего воображения, сотворение Бога по нашему образу и подобию. Для
нас, христиан, Бог - "неисследимый, непостижимый, неописанный и
невещественный, - как говорит свт. Василий Великий. - Для нашего спасения Он
стал доступен пониманию, описанию и стал естественным в таинстве воплощения
Своего Сына. Слава Ему во веки веков. Аминь". Вот почему свт. Киприан
Карфагенский утверждает, что тот, кто не знает Церкви как матери, не знает и
Бога как Отца!
Да сохранит нас Господь от отступничества и от пришествия антихриста,
предвестия которого умножаются день ото дня. Да сохранит Он нас от великой
напасти, которую даже избранные не смогут вынести без милости Того, Кто
сократит эти дни. И да сохранит Он нас как "малое стадо", "оставленных по
избранничеству благодати", чтобы мы, как Авраам, могли радоваться свету лица
Его, молитвами Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии, всех Небесных Сил,
облака свидетелей, пророков, мучеников, иерархов, евангелистов и
исповедников, которые сохранили верность до самой смерти, которые пролили
кровь свою за Христа, которые возродили нас по завету Иисуса Христа в водах
крещения. Мы - их сыновья - немощные, грешные и недостойные, конечно, - мы
не станем простирать свои руки к чуждому богу!
Аминь Отец Василий Саккас


Глава II

Сила языческих богов


1. Нападение индуизма на христианство

Ибо все боги народов - идолы.

Пс. XCV, 5

"В этой статье отражены переживания женщины, которая, учась в старших
классах школы одного католического монастыря, начала заниматься практическим
индуизмом, пока наконец, по милости Божией, через двадцать лет не обратилась
в православную веру, обретя завершение своих исканий в Русской Церкви вне
России. В данное время она живет на Западном побережье. Пусть ее слова
откроют глаза тем православным христианам, которые могут впасть в искушение
и последовать за теми слепыми "либеральными" богословами, которые теперь
появляются даже в Православной Церкви и которые в ответ на нападение