"Семен Слепынин. Второе пришествие" - читать интересную книгу авторарелигиозную пропаганду, то не могу сочувствовать вам.
- Запрет? - губы Иисуса вздрогнули. - Нет, нет! Ни в коем случае. В этом отношении вы имеете полную свободу, как и любой гражданин, - поспешил президент успокоить гостя и с добродушной усмешкой продолжал: - К тому же, насколько понимаю, для Бога не существует запретов. - Но я пришел вести не религиозную пропаганду. Жаль, что вы упрощенно понимаете мою миссию. - Тогда не пойму, в чем цель вашего прихода. Нет, не ко мне, а вообще, - президент улыбнулся. - Цель, так сказать, вашего второго пришествия. Иисус заговорил о том, что человечество подошло к роковой грани, когда оно или утратит свои высокие духовные качества, или создаст царство божье на Земле - тот самый "Золотой век", о котором давно мечтало. Могущество науки и техники - вот та роковая грань. - Как я заметил к своему прискорбию, научно-технический прогресс сопровождается механизацией и выхолащиванием внутренней жизни человека, утратой им высоких нравственный целей. - Правильно заметили, - поддержал президент, с возрастающим любопытством поглядывая на гостя. Далее Иисус обрушился на "цивилизацию сытости". Последнее слово он произносил не иначе, как только брезгливо искривив губы. В его воображении неизменно вставал при этом образ Вилли Менка. - Я пришел, чтобы выпрямить человека, вытащить его из уютненького болота сытости и комфорта, показать ему красоту и величие его же - Послушайте, синьор Иисус, - уставившись на гостя, произнес президент. - Да знаете ли, кто вы такой? Вы... Вы отчаянный безбожник! Сначала Бог хотел обидеться. Но изумление президента было настолько неподдельным, а его слова показались такими неожиданными и забавными, что Иисус рассмеялся. - Браво! - воскликнул он. - Просто восхитительно! Такого парадокса не ожидал даже от ученых. - А никакого парадокса здесь нет. Вы высказываете подчас верные мысли. Они противоречат всем догмам церкви, которой нужны послушные люди с рабской психологией. Противоречат даже священному писанию, утверждающему, что блаженны нищие духом. Зародыш ваших верных мыслей содержится уже в проповеди. Ее вы произнесли еще в Гамбурге. Помните? Не случайно наиболее догадливые церковники всполошились и осторожно намекнули, что, возможно, на Землю сошел вовсе не Иисус, а этот... Э-э... - Антихрист, - криво усмехнулся Иисус. - Не бойтесь произнести это слово при мне. Я уже начинаю привыкать. "Какая странная загадка", - размышлял Луиджи Мелини, поглядывая на гостя, на его обыкновенное лицо, на котором выделялись умные с грустинкой синие глаза и тонкие нервные губы. - По-моему, синьор Иисус, - задумчиво произнес он, - вы похожи на одного литературного героя, благородного рыцаря... - На Дон-Кихота? - догадался гость. - Не совсем похожи, но что-то общее есть. Вы типичный либеральный буржуазный интеллигент, оторвавшийся от социальной действительности. Так |
|
|