"Семен Слепынин. Второе пришествие" - читать интересную книгу автора

удовольствием глядя, как вокруг глаз президента снова образовались веера
добродушных морщинок.
- А ловко вы тогда превратили сорокалетних верзил в ребятишек. Говорят,
они сейчас примерно ведут себя и готовятся осенью ходить в школу. Как вам
удалось их? А?
Хозяин с дружелюбным любопытством взглянул в глаза гостю. Тот смущенно
пожал плечами.
- Понимаю. Недоступная смертным тайна? Так? А чтобы докопаться до этой
тайны, ученые готовы вас чуть ли не анатомировать. Шучу, шучу, - поспешил
президент, заметив, что при слове "ученые" лицо посетителя исказилось, как
от зубной боли. - Шучу. Они не такие уж изверги.
Жестом руки президент показал на кресло около стола.
- Присаживайтесь, синьор... Э-э... Извините, как вас именовать?
Синьор...
- Иисус, - подсказал гость и сел в кресло.
- Хорошо, пусть будет синьор Иисус, - по лицу Луиджи Мелини скользнула
мягкая, необидная улыбка. Усевшись по другую сторону стола, он продолжал: -
Почему бы вам, синьор Иисус, и в самом деле не показаться ученым. Например,
биологам и медикам.
Предложение "показаться" ученым, да к тому же медикам (может быть, даже
психиатрам!), так подействовало на самолюбие Бога, так покоробило, что
нижняя губа его вздрогнула и затрепетала.
- Уж не хотите ли... Не хотите ли сказать, что я не в себе? Так
сказать, свихнувшийся мутант?
- Что вы, синьор Иисус! - вскочив на ноги, воскликнул президент.
Понимая, что допустил оплошность по отношению к чрезмерно обидчивому
гостю, он сконфуженно засуетился, несколько раз прошелся вокруг стола.
Затем, ласково и совершенно безбоязненно коснувшись плеча Бога, произнес:
- Извините, синьор Иисус. И как вы могли подумать такое?
"Скверный, однако, у меня характер, - кисло отметил про себя Иисус. - Я
смутил и обидел такого приятного человека".
Луиджи Мелини сел за стол.
- И как вы могли подумать такое? - продолжал он. - Я хотел лишь
сказать, чтобы вы вошли в контакт...
Президент на секунду задумался, подыскивая вместо слова "ученые"
другое, которое не так бы резало слух гостя.
- Чтобы вы подружились с людьми, познающими природный мир, - нашелся
он. - В конце концов дадут же они когда-нибудь объяснение вашим чудесам.
- Какое объяснение? Материалистическое?
- Разумеется, - удивился президент. - Какое же еще? Ах, да! Извините.
Забыл, что имею дело с представителем, так сказать...
- Трансценденции, - подсказал гость. - Овеществленным представителем
нематериальной сущности, которую ваши люди, изучающие природный мир, - Иисус
саркастически усмехнулся, - объявили несуществующей. Между тем это
недоступное чувствам и научному познанию небытие есть высшее бытие,
фундаментальная основа изменчивого, преходящего физического мира.
- Нечто подобное я уже слышал раньше, - проговорил хозяин кабинета. -
Философская традиция, утверждающая приоритет духовного бытия, идет еще от
Платона. Она, как ни странно, сильна и в наше время. Сам я не верю в вашу
божественную трансценденцию. И если вы пришли в нашу страну вести