"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 2" - читать интересную книгу автора

КОЗНЬ

"Ты же, о свет божий, Уриил! Изъясни нам, что значит то кознь?" Отвечал
Уриил: "Кознь есть образ клеветы, по которому она растет и сеется. Она есть
тоже, что машина. Машина хитрствует в вещах, а дьявольская кознь - в мыслях.
Птицелов и рыболов ловят сетями, а он - кознями. Кознь есть ловкая машина,
например засада, силок, капкан, западня, сеть, вентер, верша, по-эллински -
строфа, сиречь увертка, вертушка и проч. У архитектонов 11 и ныне некая
машина именуется по-латински сарег, сиречь козел. Ныне ясно видно, что
хитрость в татьбе, а кознь в клевете есть то же. О сколь прелестная улица!
Ею, точно взбесившись, человеческая воля ужасается преподобия, стремится за
нелепостями, как олень, ранен в ятра, не видя, как в погибель свою течет.
Сии-то души услаждаются песенками сими:
Древний век был для святцов,
Ныне век есть не таков.
а Девятая божественная заповедь гремит: "Не лжесвидетельствуй". Сие же
есть то же, что "не клевещи". Ужасная клевета - творить заповеди господни
трудными и горькими. Сие на сердце начертал дьявол всем презирающим закон
божий. О, раздерите сердца ваши, сии ослепленные.
б Клеветный мрак есть отец лживости, ложь же и лесть есть мать грехов.
Грехи же суть муки и страсти сердечные: "Ибо чем кто согрешает, тем и
мучится".


80

Плюнь, брат, на Сион,
Пой на светский тон.
Скоро ль святость жить дождется?
Наша ж здесь жизнь наживется.
И опять:
В молоды лета не зажить света? Что ж за корысть свет молодому?
И опять:
В старом веке нет покою, Только болезнь со бедою. Тогда счастие хоть бы
и было. Но в старости не так мило...12
Какое же то мне счастие, если оно мне изменяет во время старости, если
не верный и вечный друг оный? "Друг верен - кров крепок..." "Не оставь меня
во время старости..." "Все преходит, любовь же нет!" "Бог любви есть..."
"Слышь, Израиль! Господь бог твой посреди тебя".
Се видно злая удочка, бесноватыми душами пожираема. А как волк овец на
пажити и при водопое похищает, тайный же ласкатель в самом чертоге и при
трапезе, как червь орехи, внутри их обретаясь, растлевает, так дьявол на
самых злачных местах, во Эдеме священной Библии, хитро уловляет, примешав,
как змий, в матернее для детей молоко яд свой, так он вкус и дух свой в
благоуханные плоды божиего рая. "Нужное есть царствие божие, и прилагающие
усилие достигают его".
Сего оракула сатана растил. Он в нем осквернил Христово благоухание. Он
в нем, украв дух Христов, вложил в него свой душеубийственный вкус. Он
перековал нужное на трудное а. Поют германцы притчу сию: "Бог строит кирху,