"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 2" - читать интересную книгу автора

далее? Началом садовых плодов суть семена. Семенами же злых дел суть злые
мысли. Сие же то и написано: "К началам и к властям... к духам злобы
поднебесным". Поднебесные духи злобы суть мечты плотского, скотского и
зверского сердца, которому очи колет острый сей правды божией меч: "Сатана,
не мыслишь, что суть божие, но что человеческое".
Любезная моя братия! Видите, сколь по всей Вселенной рассеял сатана
семена свои! От его рода семян суть и сии блудословные сиренские 6 и
блудогласные песенки:
Жесток и горек труд Быть жителем небес; Весел и гладок путь - Жить, как
живет мир весь.
И опять:
Святыня страждет без утех,
А злость везде свой зрит успех.
а Ночной орел, просто сказать, пугач. Вражда непримиримая у него с
дневным орлом. Можно обоих уловить на борьбе, столь упорно борются.
б Сирена - Ynyft - слово эллинское, значит путо, оковы. Так называется
урод морской с прелестным девичьим лицом. Он так пророками вымышлен, как
змий семиглавый: обозначает прелести мирские.


69

Какая польза быть святым? Жизнь удачнее всем злым.
Сих услажденных своих вод хляби изблевая, ангельское око ваше остро
провидит, сколь хитро погасил во всех сердцах божественный оный огонь: "Кто
даст мне крылья?.. И полечу и почию". "Крепка, как смерть, любовь. Крылья
ее - крылья огня..." "Кто нас разлучит от любви божией?" "Согрелося сердце
мое, и в поучении моем разгорится огонь".
Василисковым же ядом надыхнен мир, глух, как аспид, и холоден, как лед,
сотворился к матери нашей, к премудрости божией, согревающей нас в недре
своем и утешающей. "Сын! Если поспишь, сладостно поспишь, если пойдешь,
безбоязнен будешь, и радость будет на всех путях твоих". Сего ради не дивно,
как все уклонились вместе. "Не сладок бог" и "Нет бога" есть то же а.
Растлели и омерзели в самых началах и семенах своих, в самом корне сердца
своего.
Кто может поднять на пути золото или бисер, мнящий быть нечтось
бесполезное? Какой тетерев не дерзнет вскочить в сеть, почитая рогом
изобилия? Какой агнец не устрашится матери, творящий ее волком, и не
прилипнет к волку, творящий его матерью? Не вините мира. Не винен сей
мертвец. Отнят сему пленнику кураж, выколото око, прегражден путь; связала
вечными узами туга сердце его.
Какая туга? Когда что любят и желают мысли, тогда и плотское сердце
внутри нас распространяется, раздувается, радуется б, во время же огнушения
стесняется, жмется, тужит, как недужный, отвращается от пищи и уста сжимает.
Сатана, погасив огонь божества в мирском сердце, связал туго тугою, дабы оно
вечно гнушалося царствием
а Весь мир так мнит, как заповеди божий суть тяжки, и горьки, и
бесполезны. Сие то же есть, что сказать: "не сладок и дурен бог". А думать,
как не сладок и дурен бог, есть то же, что "говорит безумен в сердце своем:
нет бога".