"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 2" - читать интересную книгу автора


И, подняв Михаил молниевидное копье, поразил адамантовым острием Сатану
в самое сердце его и поверг его в облако вечернее. Он же, падая стремглав,
воскликал: "Ура! Ура! Победил! Победил!" Из средины же облака возревел: "О,
о Апокалипта! Призови небо и землю в свидетели, я же тебе не покорюся, даже
к сему я тверд в сем моем догмате".
Михаил. О нетопырь! Горе тебе, творящему свет тьмою, тьму же светом,
нарицающему сладкое горьким, легкое же бременем.
Сатана. Не писано ли: "Нужное есть царствие божие?.."
Михаил. Онемей, пес лживый! Сатана. И не прилагающие усилие достигают
ли оное?..
Михаил. Лай, лай ныне, пес, издалека на солнце... господи боже мой!
Правда твоя, как полдень. Кто как ты? Ты сам дракону сему челюсти его, всех
пожирающие, заградил не один только день твой, который есть, как тысяча лет.
Аминь.
На сей шум и рев, как еродиевы птенцы а слетают с гнезда к матери
своей, поправшей змия, - он же под ногами ее вьется, развивается - так
низлетели к Михаилу Гавриил, Рафаил, Уриил и Варахиил 4. Михаил же, как
боголюбивый Еродий, терзает и попирает домашнего врага, воздавая благодать
дому владыки, позволившему на семи башнях, надзирающих премудрый дом его,
возгнездиться птицам по писанию: "Сколь возлюблены селения твои!.." "Птица
обрела себе храмину". "Там птицы возгнездятся". "Еродиево жилище
предводительствует ими". "Блаженны живущие в доме твоем..."
а Слово эллинское есщт значит желание, Чйд$ значит Юпитер, или Дий;
отсюда имя Еродий, по-славянски- боголюбный. Иначе сия птица нарпцается
пеларгос, по-римски - ciconia, по-польски - bocian, у нас - гайстер. Она
гнездится на кирках, на башнях, на высочайших местах, верхах и шпилях; друг
людям, враг змиям и жабам; родителей кормит и носит в старости; отсюда у
эллинов слово антипеларгейн, сиречь возблагодавать, обозначает благочестивую
душу, любящую бога и ближнего, обозначает и богослова, высоко
возгнезднвшегося оного: "Знаю человека..."


68


БЕСЕДА АНГЕЛЬСКАЯ О КЛЕВЕТЕ ДЬЯВОЛЬСКОЙ И О КОЗНЯХ, ОТВОДЯЩИХ ОТ
ИСТИННОГО УТЕШЕНИЯ

Небесные архивоины воссели на радуге, Михаил же так повел слово: "Не
наша брань против крови и плоти, но..." Сердце человеку есть неограниченная
бездна. Она есть то, что воздух, плавающие планеты носящий. Сия бездна если
темна, и не сбылось на ней: "Просвещаешь тьму мою". "Бог, велевший из тьмы
свету воссиять, который и воссиял в сердцах наших..."
Тогда она бывает адом, сиречь темницею, и исполняется, как ночных птиц,
мрачных мечтаний и привидений.Ночной орел а, царь и отец всем прочим, есть
сатана. Сии пустые мечты суть то злые духи, а злые духи суть то злые мысли;
злые же мысли суть мысли плотские, владеющие миром. И сие-то написано: "К
миродержателям тьмы века сего, сиречь брань наша против злых духов, державу
имущих над непросвещенным миром и над всею смесью беззаконников". Что же