"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 2" - читать интересную книгу автораесть, а сия тленная кожа и вид суть фигурная завеса храма, где вечный
почивает. "Спя есть кровь моя..." Моя... (над сим словцом emphasis - ударение) моя, божия, не человеческая. Сим холстом повивает Мария младенца, а Иосиф - мертвеца. "И се вам знамение...", сиречь фигура. Счастливая земля: когда сей мертвец встал, когда сей Иосиф изведен из твердыни, когда сей Самсон проснулся, разорвал цепи, свернул небо, как сукно, потряс землею и разогнал всю языческих фигур стражу. "Там его узрите". "Почил в день седьмой". а Вице-фигура - graece Ьнфйфэрпт. 29 Предел 15-й О ЛЕСТНИЦЕ ИАКОВЛЕЙ, О СЕМИ ГОРОДАХ, ЖЕНАХ, ТРУБАХ И ГОРАХ... Касающаяся небес паковская лестница сию ж показывает седмицу. От нее и через нее истекают и востекают к точке своей все фигуры, часто называясь свидетелями, стражами и ангелами, сиречь служками, мир благовествующими, "Слава во вышних богу..." Иаков, так как и дед его, прозрел, что спя шутка не человеческая, но дом божий и что сия седмица есть дверь, на высокий возводящая край, а увидел также по заходе солнца. Сюда взирают и отцовские его клятвенные источники. "Очи твои - как озера в Есевоне (граде)". Сии ж дни суть и семь городов божиих, и семь Исаиевских жен, как одна одного придерживающиеся мужа, и семь разоривших Иерихон труб. И конечно, небо, когда повествует славу божию, есть труба. Сии суть горы божий, горы тучные. Там растет рог Давида, туда восходят все колена Израиля. Туда ж идет в горнее и Мариам. Там оленей и рождающих олениц стадам место. "Перейдем к Вифлеему..." "Там родила тебя мать твоя". Сюда взирает и Даниил Meingard 31 с крючками своих седьмин. И идущие в Галилею и Павел, и Стефан. "Знаю человека". "Тело его как фарсис" (камень). "Как вознеслось великолепие его". "Се вижу небеса отверзнутые". "Придите, взойдем на гору господню". Там мир Израилю и гавань всем фигурам! "Почил в день седьмой". Предел 16-й О БЕСКОНЕЧНОЙ ПРОСТРАННОСТИ И НЕПРОХОДИМОСТИ ДОМА БОЖИЕГО Узнав день, узнаешь седмицу, а сию познав, познаешь бытия книгу и прочие, как отрасли ее. А хотя в сем непроходимом лабиринте не всякую дверь отворить можно, но уже знаешь, что под той печатью не иное что, как только божие таится сокровище. Довлеет тебе, что получил исход и что дарена тебе шелкового клубка нить от царевны Ариадны 32, путеведущая тебя из сего лабиринта на пространство. Иерусалимская Ариадна есть Раав, освободившая из Иерихона шпионов Иисусовых обвязанною у окна 30 |
|
|