"Андрей Скляров. Основы физики духа" - читать интересную книгу автора

настоящему моменту экспериментальных данных.


РАЗДЕЛ I. ОБЩНОСТЬ ДВУХ МИРОВ ВСЕЛЕННОЙ. ИХ СТРОЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ
ЗАКОНОМЕРНОСТИ.
Глава 1. Теория строения материального мира и теория происхождения
Вселенной о... существовании духовно-нематериального мира и его связи с
миром материальным.


"И сказал Бог, да будет свет,
И стал свет".

Библия,гл.11

Попытка понять сущность всей той "экзотики", которая связана с миром
духа, объяснить проявляемые ею свойства не с позиции восхищенного любителя
"жареных фактов", а с точки зрения серьезного исследования, выводит нас на
необходимость поиска взаимосвязи "аномальных" и "паранормальных" (как их
тоже иногда называют) явлений с привычными для нас "повседневными" явлениями
духовного мира, явно имеющими с этой "экзотикой" нечто общее. При таком
подходе спектр интересующих нас сфер бытия оказывается настолько широким,
что неизбежно приводит к проблеме устройства всего окружающего нас (и
находящегося внутри нас) мира.
Вопрос о том, как устроен мир, является одним из тех, которые
причисляются к разряду вечных. На протяжении всей истории человеческого
общества он заставляет пытливую мысль задумываться над тем, что же лежит в
основе строения и организации мира внешнего и мира внутреннего.
Не существует человека как человека разумного без стремления познать и
понять мир. И поэтому уже с самых первых минут своей истории он пытается не
только разобраться в ближайшем окружении, но и заглянуть вглубь встречаемых
им явлений; не только найти объяснение тому или иному факту, но и построить
целостную систему взглядов, единую теорию, объясняющую сущность мира. Именно
отсюда берет истоки самая общая из всех наук - философия, которая призвана
находить ответы на самые глобальные, самые общие вопросы человеческого
бытия.
Философы разных времен и народов предлагали свои самые разнообразные,
порой противоречащие друг другу теории, с помощью которых, на их взгляд,
человек мог бы разобраться в сущности происходящего в мире. Эти теории либо
дополнялись, либо отвергались представителями прикладных наук в зависимости
от степени соответствия встречаемым в реальной жизни явлениям и накопленным
знаниям о них; при этом количество накопленных знаний постоянно
увеличивалось, что приводило, в свою очередь, к построению новых теорий и
философских концепций. И процесс этот продолжается непрерывно до сих пор.
С определенного момента философские теории стали укладываться в два
основных направления: идеализм и материализм. Два направления, принципиально
отличных друг от друга и принципиально несовместимых друг с другом. Одно
направление, как известно, считает основой мира духовную сущность, другое -
материальную, ставя выбираемую из двух упомянутых сущностей в доминирующее
положение относительно другой. Идеализм считает материю порождаемой духом,