"Захария Ситчин. Боги Армагеддона: Иногда они возвращаются...("Хроники Земли" #12) " - читать интересную книгу автора

законов, устанавливающий нормы морали и справедливости - как утверждается в
своде, в соответствии с законами Энлиля, Нанны и Шамаша, которые должен был
ввести царь и которым должны были следовать люди.
Перечень предписаний и запретов определяется желанием Ур-Намму
остановить произвол и наказать "взимателя быков, взимателя овец и взимателя
ослов" - чтобы "сирота не был отдаваем во власть богатого, вдова не была
отдаваема (во власть) сильного, человек сикля не был отдаваем (во власть)
человеку мины... установить справедливость в стране". В этом Ур-Намму
подражал - иногда даже используя точно такие же формулировки - шумерскому
царю из Лагаша по имени Урукагина, который за триста лет до него ввел новый
свод законов, ставший основой реформ в юриспруденции, общественной жизни и
религии (так, например, разведенным женщинам гарантировалась защита, и для
них учреждались специальные убежища под покровительством богини Бау, супруги
Нинурты). Следует также отметить, что библейские пророки следующего
тысячелетия требовали от царей и народа соблюдения точно таких же норм
морали и справедливости.
Таким образом, при III династии Ура предпринималась попытка вернуть
Шумер (теперь Шумер и Аккад) в эру славы, процветания, мира и высокой
морали - во времена, предшествовавшие последнему столкновению с Мардуком.
Надписи, памятники и археологические находки свидетельствуют, что в
правление Ур-Намму, вступившего на престол в 2113 г. до н. э., проводились
масштабные общественные работы, было восстановлено судоходство на реках,
отремонтированы и взяты под защиту дороги. В одной из надписей этого периода
сообщается: "проложил дороги от нижних земель к верхним землям". Эти меры
привели к оживлению торговли. Расцвели искусства, ремесла, открылись школы,
появились новшества в экономике (в том числе более точные меры длины и
веса). Процветанию страны способствовали мирные договоры с правителями
соседних земель на востоке и северо-востоке. Почести великим богам, особенно
Энлилю и Нинлиль, воздавались в восстановленных и заново украшенных храмах,
и впервые за всю историю Шумера жрецы Ура объединились с жрецами Ниппура,
что привело к религиозному возрождению.
Все ученые признают, что во времена III династии Ура, начавшейся с
правления Ур-Намму, шумерская цивилизация достигла новых высот абсолютно во
всех областях. Этот вывод лишь усилил удивление, вызванное искусной
шкатулкой, найденной археологами: две инкрустированные панели на ее
противоположных сторонах отображали разные стороны жизни древнего Ура. Одна
панель (она получила название "панель мира") изображала праздники, торговлю
и другие мирные занятия, тогда как на второй ("панель войны") мы видим
колонну воинов в шлемах и с оружием в руках, а также запряженные лошадьми
колесницы, направляющиеся на войну (рис. 28).


[Image028]


Внимательное изучение надписей этого периода позволяет сделать вывод,
что, хотя сам Шумер процветал под управлением Ур-Намму, враждебность к клану
Энлиля со стороны мятежных земель нисколько не уменьшилась, и даже
усилилась. Ситуация явно требовала действий, и, как сообщает в одной из
своих надписей Ур-Намму, Эн-лиль вручил ему "божественное оружие, что во