"Мигель Сильва. Лопе Де Агирре, князь свободы " - читать интересную книгу автора

вознесутся в рай, а которые, как мы, низвергнутся в ад. Однако скитальцу не
приходит в голову поразмыслить над символическим значением весов, он знай
пялится на огнедышащее копье, на вороненые доспехи воителя, на его
сверкающие из-под шлема глаза, на сокрушительное поражение сатаны. Сатана
же, позеленевший и извивающийся, поверженный на прибрежный песок невидимого
моря, глядит на тебя, Лопе де Агирре, с видом сообщника, и это невыносимо.
Плюнь ему в глаза, прокляни его, осени себя крестным знамением пред лицом
проклятого дьявола, мерзкой чумы, Величайшего Выблядка, аминь.

Лопе де Агирре спустился от селения АрЛос на самое дно долины, туда,
где река уходит в непроглядную темень пещеры. Из глубины ущелья он
поднимается на дорогу, что ведет в Арансасу. Вкруг него, точно домовые,
шепчет и перемигивается зелень, прозрачная лимфа заводи отражает все
оттенки, от изумрудного до черни и бронзы листвы, тенями упавшей на горные
отроги. Зелень, сияющая, точно драгоценные каменья, и зелень, поблекшая
словно от печали. Юность Лопе де Агирре проходит словно в огромном зеленом
рву, обнесенном оградою из неприступных гор, одурманенная ароматами
кипарисов и можжевельников. Гармонию цвета нарушают лишь огромные серые
скалы, подобные корабельным килям, бороздящим зеленые моря.
(И тебе, Лопе де Агирре, кажется, что ты еще меньше, чем есть на самом
деле, на беду ты не удался ростом, едва по плечо... впрочем, не будем об
этом.)
Лопе де Агирре едет через заросли по неровной скалистой земле без
седла, верхом на гнедой кобыле, которая лучше всех из табуна знает и
понимает его. Дело Лопе де Агирре - ходить за лошадьми, он водит их на
водопой, и настанет день, когда научится объезжать их, он уже бросил школу,
променяв ее на табун, но никто еще дома об этом не знает, единственная его
книга - лживое сочинение об Амадисе Галльском [1], правда, дядя Хулиан знает
правдивые сказания из Библии и историю Рима, и именно об этом они беседуют,
когда ходят охотиться на куропаток.
Святая Дева - покровительница Арансасу - не попирает останки дьявола,
подобно святому Михаилу, она изображена в терниях. Чудесное явление этой
святой - один из любимых рассказов дяди Хулиана. Пастух Родриго де Балсатеги
в субботу спускался по склону Алоньи, и вдруг в зарослях ущелья глазам его
открылось сияние - словно бы розы сверкали на голубом терновнике. То была
Дева с Младенцем на руках, в терниях и с овечьим боталом. Монахи из ордена
Милосердной Девы соорудили часовню, дабы восславить чудо, а францисканцы со
временем забрали себе святыню и образ, как всегда забирали все. Себе в
корысть они завладели самой милосердной девой на свете: это она проливает
дожди в засуху, сдерживает паводки, отводит колдовскую порчу, усмиряет
сварливые нравы, паралитики у нее начинают ходить, а бесплодные - рожать.
Христианское сердце приводит Лопе де Агирре в Арансасу сколь ради
почитания Святой Девы, столь же и ради Хуаниски Гарибай, племянницы монаха
Педро Арриараны, единственного из ордена Милосердной Девы, который не
покинул Арансасу, когда все его собратья ушли из города.
- День добрый, Лопе де Агирре.
Хуаниска Гарибай говорит, стоя в темном дверном проеме, дубовая
притолока обита грубыми гвоздями с широкими шляпками, стены серые и унылые,
дымовая труба дыбится, словно почерневший, бесформенный призрак, один только
голубой фартучек девушки веселит глаз.