"С.Н.Сидоренко. Нужна ли 'украiнцям' Россия " - читать интересную книгу автора

на простонародную мужицкую базарную "мову" да к разным поблажкам неверующему
и распущенному духовенству".
А митрополит Киевский и Галицкий Владимир (впоследствии, в 1918 году,
убитый большевиками и причисленный в 1992 году к лику Святых Археерейским
Собором Русской Православной церкви) в ответ на первые попытки сделать
Православие на Украине "нэзалэжным", писал в "Архипастырском обращении",
опубликованном в начале августа 1917 года:
"Для нас даже страшно слышать, когда говорят об отделении Южно-Русской
Церкви от единой Православной Российской Церкви. После столь продолжительной
совместной жизни имеют ли для себя какие-либо разумные основания эти
стремления? Откуда они? Не из Киева ли шли праведники Православия по всей
России? Среди угодников Киево-Печерской Лавры разве мы не видим пришедших
сюда из различных мест святой Руси? Разве православные Южной России не
трудились по всем местам России как деятели церковные, ученые и на различных
других поприщах, и, наоборот, православные Севера России не подвизались ли
также на всех поприщах в Южной России? Не совместно ли те и другие созидали
единую великую Православную Российскую Церковь? Разве православные Южной
России могут упрекнуть православных Северной России, что последние в
чем-либо отступили от веры или исказили учение веры и нравственности? Ни в
каком случае. /.../ К чему же стремление к отделению? К чему оно приведет?
Конечно, только порадует внутренних и внешних врагов. Любовь к своему
родному краю не должна в нас заглушать и побеждать любви к единой
Православной Церкви".
Неудивительно, что возникновение в 1991 году независимого украинского
государства - увенчалось созданием в 1992 году при активной поддержке
властей и посредством "самопровозглашения" новой украинской церкви - так
называемого "киевского патриархата". Теперь ее возглавляет, как раз кстати
отлученный от РПЦ, митрополит Филарет (Денисенко). Главным назначением новой
церкви является обслуживание курса "нэзалэжнойи" украинской власти на полный
разрыв с Россией.
УПЦ ("Киевский патриархат") вместе с возобновившей свою деятельность
УАПЦ - несмотря на неканоничность и сравнительную малочисленность тех и
других - вынашивают планы объединения и затем, при поддержке властей,
подчинения себе единственной канонической церкви на Украине - УПЦ
(Московского патриархата). Они, таким образом, стремятся добиться того,
чтобы на Украине традиционное православие превратилось в послушную
украинскому государству церковную институцию - подобно тому, как в свое
время на Украине русский народ (малороссийская его ветвь) был превращен в
"украинский". Разгром русского православия на Украине должен, по замыслу его
организаторов, довершить и увенчать собою раскол единой Руси.
Понятно, что создателей столь "глобального проекта" нисколько не
беспокоит то, что в случае, если им удастся добиться желаемого, православие
на Украине утратит свою легитимность, и, заодно, будет подорвано доверие
населения к христианству вообще...
Таким образом, по милости своих самостийнических благодетелей,
украинское общество получило партийную историю, партийный язык, партийную
литературу - иными словами, осталось вообще без правдивой истории, живого
полноценного языка и литературы... Нынешние "благодетели" украинского народа
пытаются своей политической потребе подчинить даже церковь, надеясь, видимо,
и религию сделать партийной, угрожая тем самым оставить население Украины в