"Андрей Сидоренко. Как пройти на свободу (не оконч.) " - читать интересную книгу автора

делал обход и, как всегда, никого из посторонних не обнаружил. А если бы
кого и увидел, то обязательно препроводил бы к выходу.
Иннокентий поступил благоразумно - вызвал охрану и, как оказалось,
совершенно не напрасно. Незваные гости оказали яростное сопротивление:
брыкались, а тот, что с пальмами, укусил охранника за палец, девица
царапалась, подкрепляя свою речь неприличными выражениями. Затем, лягнув
роликовым коньком Иннокентия в живот, пыталась скрыться, но была вовремя
настигнута и закована в наручники. В конце концов наглецов препроводили в
помещение монастыря и заперли в пустой келье до выяснения обстоятельств.
Слух о происшествии скоро долетел до митрополита Киевского. Тот
приказал шум не поднимать и милицию не вызывать, решив разобраться в
необычном деле своими силами. Арестанты настоятельно требовали встречи "с
самым главным, кто за все это - они имели в виду мощи в пещерах - будет
отвечать по всей строгости". Аудиенцию назначили на 10-00, сразу после
утренней трапезы. Пресса на встречу допущена не была.
Сведения, которыми мы располагаем, не могут претендовать на полноту и
точность. Но мы, уважаемый читатель, обязательно проведем журналистское
расследование и докопаемся до истины. К настоящему моменту известно
следующее. Мужчин зовут - Бертран, Теодор и Цезарь, а вздорную девчонку на
роликах - Мальвина. Попали они в пещеры при загадочных и весьма странных
обстоятельствах. Говорили о каком-то городе Сан-Бенедикте, откуда они якобы
к нам прибыли, копая подземный ход под тамошней церковью. И что добавочно
странно, нигде такого города в мире нет.
Сотрудники нашей газеты специально сидели целую ночь над картами,
искали везде, но не нашли. А Дмитрий Шумерский, наш верстальщик, так
увлекся, что до сих пор продолжает искать, и все что-то бормочет себе под
нос о каких-то несуществующих городах. Мы решили его не трогать, так как, по
его словам, он близок к какому-то открытию.
Незваным гостям предложили показать их город на глобусе. В ответ они
посоветовали присутствующим священнослужителям "засунуть тот глобус себе в
зад" (извините за пикантные подробности, но мы стараемся быть объективными,
поэтому в точности передаем слова наглецов). Аргументировали они свое
экспрессивное заявление тем, что земля на самом деле давно плоская и все
из-за того, что мы ее фотографируем, а потом на основании "плоских и мертвых
фотографий" себе заново воображаем.
Встреча с митрополитом продолжалось пятнадцать минут, после чего
четверка была предана анафеме и с позором выдворена с территории монастыря.
За что именно снизошла страшная кара на странную четверку, дознаться у
священнослужителей не удалось - они все заодно: твердят, что не пристало
пачкать уста скверной. Но нам кое-что стало известно. Как сообщают
непроверенные источники, иностранцы настоятельно требовали придать
находящиеся в пещерах мощи земле, утверждая, что святые тоже люди и, уж во
всяком случае, не менее, чем простые смертные заслуживают право на покой.
Митрополиту был предъявлен ультиматум: если тот и дальше будет
продолжать безобразие с мертвыми людьми, то они напишут грозное письмо и
разошлют его во все организации по правам человека. А те, бесспорно, встанут
на их сторону, так как мощи в гробах принадлежат самим умершим, а не
митрополиту и его "конторе".
Второе требование заключалось в следующем: церковь должна немедленно
оставить Бога в покое и перестать докучать ему просьбами. Бог у нас один,