"Василий Витальевич Шульгин. Последний очевидец " - читать интересную книгу автора - Да.
- Комендант вас просит. - Хорошо. Только занесу молоко домой, - и я показал на "кантицу" - посуду, в которой там носят молоко. Боец возразил: - Да не стоит. Ведь на пять минут. Я согласился и пошел с ним. Из комендатуры я самолетом был препровожден во внутреннюю тюрьму МГБ в Москве. "Кантица", но уже без молока, сопровождала меня. Так пять минут превратились для меня в двадцать пять лет. Это свершилось по приговору Особого совещания. В это время мне было шестьдесят семь лет. Следовательно, я должен был выйти на свободу в возрасте девяноста двух лет. При самом большом оптимизме это было сомнительно. Но судьба судила иначе. Двадцать пять лет тюремного заключения она превратила в двенадцать, сказав: - Довольно с него! Довольно так довольно. Меня выпустили на свободу, и ко мне из-за границы приехала жена, которую я не видел со времени выхода из дома с "кантицей" за молоком. Этот барьер был взят. За долгую мою жизнь барьеров было много. Сейчас я беру барьер, быть может, последний, и он не из легких. Этот барьер - книга "Годы", которую я закончил и надеюсь увидеть напечатанной. Она будет четвертой моей книгой, изданной в Советском Союзе. Первые книги "Дни" и "1920 год" вышли в 1927 году в издательстве "Прибой". Затем, после тридцатичетырехлетнего перерыва, в 1961 году, вышли мои "Письма к русским эмигрантам". И наконец, сейчас - "Годы". Еще одно мое общение с читателем, вернее - со зрителем, было в 1965 году в картине "Перед судом истории". В книге "Дни" я говорил главным образом о событиях Февральской революции. В книге "1920 год" - о гражданской войне. В книге "Годы" я говорю о десятилетнем периоде, когда я был членом Государственной Думы. Передо мною проходит как бы кинематографическая лента длиною во много тысяч километров. На ней запечатлены люди: умные и глупые, жестокие и добрые, талантливые и бездарные, благородные и коварные, убийцы и спасители, гордые и покорные, властители и рабы, труженики и бездельники, герои и предатели, консерваторы и либералы, верующие и атеисты, индивидуалисты и коммунисты. |
|
|