"Илия Шугаев. Растим сына, растим дочь: Советы священника - многодетного отца " - читать интересную книгу автора

игр, а по-настоящему. Он начнет учиться, и будет впитывать именно те,
знания, которые ему нужны как мужчине. С подросткового переходного юноша
начнет вести себя по-мужски в общении с девушками, пытаясь в будущем
построить правильно семейные отношения. И искать он будет девушку, которая
соответствует его идеальным представлениям о женщине. Но всегда это будет
происходить в соответствии с теми идеальными образами мужчины и женщины,
который в нем возникли в самом раннем детстве.
Вроде бы это все очевидно, и зачем об этом говорить? А говорить
оказывается надо, потому что сейчас грань между мужским и женским поведением
все более размывается. Сейчас даже трехлетние дети при виде незнакомого
человека могут ошибаться, где "дядя", где "тетя". А это уже означает, что
ему трудно сформировать образ мужественности и женственности, то есть у него
могут быть не ярко выраженные мужские игры в дошкольном возрасте, потом не
ярко выраженное мужское поведение в подростковом возрасте. А в будущем и не
вполне мужественное поведение в семье.
Например, в подростковую культуру все больше входит стиль "uni-sex",
когда девчонки ходят в спортивно подтянутой одежде, в их поведении видны все
больше резкие мужские манеры, а парни начинают ходить с длинными женскими
прическами, да и вообще уделяют своей одежде слишком много внимания. За
парней мне особенно обидно. Ведь такое женственное поведение явно говорит,
что у них в раннем детстве не было перед глазами образа отца-хозяина, главы
семейства, отца-работяги, который все умеет делать своими руками. В их
поведении сквозит больше влияние матери, которая, конечно, хочет, чтобы ее
ребенок был самый красивый и самый аккуратный, а не самый сильный и не самый
сноровистый, как этого хотят отцы. Все это последствия неполных семей, когда
отца либо совсем нет в семье, либо он устранился от воспитания детей.
В этом возрасте ребенок, наблюдая за отцом и матерью (а также бабушкой
и дедушкой, если они есть), формирует свои представления о том, какие
отношения бывают между мужчиной и женщиной, как надо относиться к детям. Мне
знакомы две семьи. В обоих один из супругов из неполной семьи. В одном
случае жена из хорошей крепкой семьи, а муж никогда не помнил своего отца,
ибо он ушел, когда ребенку был год. Муж, благодаря своей матери, которая
пыталась воспитать настоящего мужчину, имел решительный и волевой характер.
Казалось бы все хорошо, никакой женственности. Но первые годы семейной жизни
были омрачены долгими выяснениями отношений с супругой. Она часто срывалась,
ее что-то угнетало, постоянно возникала какая-то напряженность. Они оба
пытались что-то сделать, выяснить от чего это, но муж не мог понять такого
поведения жены, да и супруга не могла его объяснить. Отношения несколько
уладились после первого ребенка, а окончательно только после второго. Лишь
потом, уже оглядываясь назад, они смогли понять причину происходившего.
Супруг никогда не видел правильного отношения мужчины к женщине, той заботы
и ласки, которая видна только внутри семьи, и редко выносится на обозрения
чужих людей. Как супруги просят друг друга о чем-то, как они благодарят друг
друга, какие слова произносят, как смотрят друг на друга, как прикасаются
друг к другу, - все эти мелочи были ему неизвестны. Он был компанейским
парней, душой компании, и супруге, когда она была еще невестой, все это
нравилось, она восхищалась будущим мужем. Но в семье, когда они оставались
наедине, она ожидала увидеть то, что было и в семье ее родителей - заботу и
ласку. Он заботился о ней, но все делал так, как будто она не нежное
создание, а один из его друзей-приятелей, он готов был сделать для нее все,