"Илия Шугаев. Растим сына, растим дочь: Советы священника - многодетного отца " - читать интересную книгу автора

и будет там смотреть, открыв рот, то, что дома не разрешают. Лучше уж пусть
дома все смотрит, зато будем знать, что с ним творится. А запретный плод -
он всегда сладок!"
По поводу таких рассуждений нужно отметить три момента. Во-первых,
задача воспитания, конечно же, не в запретах. Как мне сказал один иеромонах,
задача воспитания в том, чтобы развить у ребенка вкус и понимание, что такое
хорошо и что такое плохо. Чтобы ребенку самому неприятно было смотреть
плохой фильм. Во-вторых, чтобы ребенок мог сам оценивать, ему надо сначала
дать образец, от которого он будет все отсчитывать, с которым он будет
сравнивать. Поэтому очень важно, чтобы в раннем детстве ребенок духовно
питался только из чистых источников. Например, если такие шедевры советской
мультипликации, как "Аленький цветочек", "Буратино", "Царевна-лягушка",
"Конек-горбунок", снятые в 40-60-х годах, будут окружать ребенка, то
современный мультфильм с драками и мордобоем ребенок явно оценит как плохой
и сам не захочет его смотреть. В одной семье мы видели, как дети сразу зовут
родителей, когда видят на экране что-то современно-напористое, непривычное
для них. Они сразу чувствуют, что сейчас будет какая-то жестокость, и просят
родителей быстрее выключить телевизор.
Я не боюсь, что мой ребенок при этом вырастет изнеженным созданием,
выросшим в тепличных условиях. Все как раз наоборот: лишь оберегая ребенка
от фильмов, разрушающих его психику, можно вырастить его сильным. Когда мы
сажаем дерево, то понимаем, что оно не сразу станет мощным и крепким. Пока
оно маленькое, его можно легко раздавить, переломить, вырвать из земли или,
наконец, искривить, чтобы оно росло криво. Но пройдет лет 10-15, и его уже
не переломишь. Так же и душа человеческая. Если душа всегда стремилась к
Небу, то человек будет жить честно и просто. Если душа человеческая еще в
детстве была надломлена грехами, то след от этого тоже будет на всю жизнь.
Так что если "закалять" душу и нервную систему ребенка видом крови и
убийства, то на самом деле у него просто огрубеет сердце, и при виде
настоящей боли она не будет замечена. И если вдруг родителям будет плохо, то
сердце их любимого "закаленного" чада будет молчать, и ни капли жалости или
сострадания в этом сердце так и не найдется.
Воспитание предполагает создание у человека определенной иерархии
ценностей. Без этой иерархии невозможно оценивать ситуацию и принимать
решение. Например, журналисту предлагают написать лживую статью за приличное
вознаграждение. Если в его иерархии ценностей совесть на первом месте, он
легко отказывается от предложения. Это нормальный, честный человек. Если у
него на первом месте деньги, он легко соглашается. Это откровенный негодяй.
А если у человека нет никаких принципов? Это будет совершенно беспринципный
и потому очень опасный человек. Он в каком-то смысле хуже откровенного
негодяя, так как не знаешь, чего от него ожидать.
Один современный богослов говорил примерно так. Не давать ребенку
никакой морали - это то же, что не учить человека языку. Есть родители,
которые говорят: "Я не хочу делать за ребенка выбор, пусть вырастет и сам
выберет веру". Но тогда пусть эти родители будут последовательными и не
выбирают языка для своего ребенка, пусть он вырастет и сам выберет, на каком
ему языке говорить: на французском, английском или китайском. "Нет-нет, что
вы, а то он недоразвитым вырастет. Как это, языку не учить?!" - возмутятся
родители. А не давая ребенку никакой веры, мы растим его нравственно
недоразвитым. В то время, когда в его душе должны формироваться нормы