"Адин Штейнзальц, Амос Функенштейн. Социология невежества" - читать интересную книгу автора

и остаются неизвестными те вещи, которые не носят названия секретов.
Понятно, что невежество не остается в тех границах, которые ему
устанавливает общество; невежество, как и любого рода положительное знание,
имеет склонность к расширению, оно расширяется и распространяется, выходит
за рамки предписанных ему границ, приобретает новые масштабы, также весьма
значимые для общества и, само собой, имеющие социальные последствия. И,
подобно положительному знанию любого рода, оно влияет на общество и изменяет
его в ту или иную сторону.
Обратимся к той сфере жизни, для которой, по общему мнению, необходимо
сохранение невежества; мы имеем в виду политические и военные знания.
Что касается военных знаний, то можно сказать, что поддержание
невежества является чуть ли не частью военного дела. Это означает, что
военная тайна не меньше связана с профессией солдата, чем оружие. Следует
отметить, что обычай воинов скрывать свои намерения и замыслы во все века
считался проявлением стратегической мудрости. Эта мысль ясно выражена уже в
самых древних текстах, посвященных описанию военных действий или изложению
военных теорий; хитрость, сокрытие от врага информации, касающейся
численности и мощи армии, оценивается в них как фактор, способный изменить
ход войны, дать стратегическое или тактическое преимущество. Более того, в
этой сфере принято создавать невежество посредством дезинформации,
осуществляемой сознательно и намеренно. Таким образом, существует вполне
осмысленная задача ввести противника в заблуждение, скрыть от него точные
сведения или передать ему такую информацию, которая заставит его предпринять
ошибочные ходы. Воин чуть ли не по своей природе окутан тайной и
распространяет вокруг себя невежество. Надо сказать, что поступать таким
образом военнослужащего заставляет избранная им профессия. При этом
армейское невежество не ограничивается рамками военной тайны. Явлением,
укорененным едва ли не в природе военнослужащего, может считаться тот факт,
что на любом документе стоит графа: "Совершенно секретно" или что-то в том
же роде. Этот факт бесспорно проистекает из характера военной профессии;
военный человек ненавидит утечку информации или, по крайней мере, верной
информации, поскольку невежество превратилось для него не только в
повседневную практику, характерную для его дела, но и в жизненную задачу по
дезинформации.
Рассуждая в том же духе, нам следует, наверное, процитировать в
преобразованном виде известное высказывание Клаузевица: "Политика - это
продолжение войны другими средствами". И однако, даже для политической
практики демократического государства (следует, наверное, отметить, что
демократических стран во все времена и во все эпохи было очень мало,
ничтожное количество среди других государств), политика которого, как
представляется, открыта для всеобщего обозрения и доступна для всеобщего
участия - благодаря открытому судопроизводству и открытым дебатам в
парламенте, - даже для этой политической практики характерны те же самые
черты, те же самые тенденции и ограничения, которые свойственны военному
делу. Это значит, что политические приемы формируются в соответствии с
аналогичными военными приемами, когда различные партии стараются перехитрить
одна другую, скрыть одна от другой свои настоящие намерения. Нечего и
говорить о парламентских ухищрениях, скроенных по ратному образцу, которые
напоминают единичные партизанские вылазки и без которых не обходится ни один
уважающий себя парламент. Существуют еще, разумеется, недемократические