"Рудольф Штайнер. Пятое Евангелие" - читать интересную книгу автора

созерцания, когда пытаются выразить в словах, что открывается здесь
Душевному взору. Однако-же является это из известных пред-условий нашего
времени необходимым говорить об этих вещах; все-таки с полным сознанием, что
придут другие времена, чем есть наши, в которые будут больше понимания
приносить напротив тому, что должно быть сказано о Пятом Евангелии, чем
могут это уже сегодня. Ибо чтобы понимать многое из того, что при этом деле
должно быть сказано, должна человеческая Душа еще освободить себя от
некоторых вещей, которыми она всецело необходимо из временной культуры
должна сегодня еще себя наполнять.

Прежде всего устанавливается, когда ясновидчески созерцают назад на
событие Голгофы, перед ясновидческим взором нечто, что - если схватить это в
словах - выглядит, как некий род оскорбления современного
естественно-научного сознания. Однако-же чувствую я себя вынужденным так
хорошо пока это идет, отчеканить то в словах, что представляется итак
ясновидческому взору. Я ничего не могу поделать с тем, если то, что здесь
должно быть сказано, должно как бы выдвинуться внутрь в мало подготовленные
душевности и Души и целое было бы раздуто как нечто, что напротив научным
рассмотрениям, которые теперь господствуют в настоящее время, не могло бы
устояться. Прежде всего падает ясновидческий взор на образ, который
представляет реальность, которая также в других Евангелиях отмечена,
которая, однако, предлагает некий совсем особый вид, когда это как бы видят
выступившим из наполненности образов, которые ясновидческий взор может
получить при созерцании назад. Этот ясновидческий взор падает действительно
на некий род затмения Земли. И чувствуют, как в это полно-значимое
мгновение, которое удерживается насквозь часами, как здесь физическое Солнце
было затемнено над землей Палестины, над местами Голгофы. Имеют такое же
самое впечатление, которое Духовно-научно обученный взор теперь уже может
после-проверить, когда действительно некое внешнее Солнечное затмение идет
через землю (Land). Для Душевного взора выглядит целое окружающее людей во
время некого такого более или менее сильного Солнечного затмения следующим
образом. Здесь выглядит все совсем по-другому. Я хотел бы не взирая на тот
вид, который предлагается при неком Солнечном затмении всех вещей, которые
преподнесли человеческое искусство и человеческая техника, ибо требуется
некая известная крепкая душевность и некая проникновенность
(Durchdrungenseins) сознанием необходимости что это все должно было
возникнуть, чтобы вынести демонический вид, который предлагается теми
существами, которые во время Солнечного затмения поднимаются из внешней
лишенной искусства (kunstlosen) техники. Однако я не желаю входить дальше в
это изложение, но только обратить внимание на то, что в некое такое время
является полно-ясным то, что иначе можно достичь только через очень тяжелую
медитацию: Видят тогда все растительное и животное по-другому, каждая птица,
каждая бабочка выглядит тогда совсем по-другому. Замечают некое приглушение
жизне-чувства. Это есть нечто, что в глубочайшем смысле может вызвать
убежденность, как тесно совместно зависит в Космосе некая известная Духовная
жизнь, которая принадлежит к Солнцу и которая в том, что видят в Солнце, как
бы имеет свое физическое тело, с жизнью на Земле. И получают чувство, когда
физической жизни насильственно будет затемнено физическое свечение Солнца
через выступающую Луну, то есть это совсем по-другому, чем когда Солнце
только не светит ночью. Совсем по-другому есть это для наблюдающего