"Рудольф Штайнер. Лекции: Четыре Жертвы Христа (1914)" - читать интересную книгу автора

научного изучения. Если бы другие науки позволили объединить себя с Духовной
наукой, то стало бы известно, что когда человек срывает черешню с дерева и
ест ее, нечто входит с черешней, которая соотносится к определенному органу;
другие плоды соотносятся к другим органам.

Все, что входит в человеческий организм некоторым образом соотносится к
нему. Если Люцифер и Ариман могли бы осуществить свои дела в течение
Атлантического периода тогда, когда мы срываем черешню, например,
соответствующий орган ощущал бы неумеренную жадность. Человек чувствовал бы
не только эгоистичный орган, но и все другие органы также, устремлящиеся
наперекор ему с равным эгоизмом! Давайте возьмем другой случай. Предположим,
что нечто вредное присутствовало бы, ибо в то время как определенные вещи в
Мире соотносятся к человечеству полезным образом, другие вредоносно
воздействуют на него. Предположим, что некто должен был бы приблизиться к
ядовитому растению или чему-нибудь еще, вредному тому или другому органу; он
распознал бы затем, что он противостоит чему-то, что дает обжигающее чувство
одному из его органов.

Теперь давайте рассмотрим не то, что мы едим, но окружающий нас воздух.
Каждый элемент атмосферы соотносится к нашим органам. Если мы стали бы тем,
что Люцифер и Ариман предполагали и были бы предоставлены нашим собственным
ресурсам, мы должны были бы быть гоняемы по Миру животными желаниями к тому,
что удовлетворяет один орган или другой, или ужасным отвращением от всего,
что было бы вредным. Просто представьте как мы могли бы вероятно развивать
себя в этом Мире, если бы мы обладали такими физическими органами, которыми
мы бы швырялись туда и сюда подобно резиновому мячу, подобно игрушке-забаве
для каждого подходящего запаха за которым мы гонялись бы или от которого
были бы вынуждены отвращением убегать. То, что этого не произошло, что наши
жизненные органы были подчинены и гармонизированы, результирует от великого
события в первой Атлантической эпохе, когда в сверх-земных сферах второй шаг
был сделан в направлении Мистерии Голгофы. Существо Христос одушевило Себя
снова в Архангеле и то, что было совершено этим деянием воссияло вниз в
атмосферу Земли. Затем произошли та гармонизация и баланс жизненных органов,
которая сделала их неэгоистичными.

В нашем взаимоотношении с внешним миром, мы должны были бы быть
постоянно предоставлены жестоким болезням и мы не были бы вообще здоровыми,
если бы не это второе деяние Христа. Мы видим в перспективе для будущего,
что человек достигнет, когда он будет способным проникнуть себя истинным
пониманием Духовного мира, чувством благодарности по отношению к Духовным
существам, от которых зависит человечество. Он скажет в истинном
благоговении, "Я осознаю, что я способен существовать как физический человек
с неэгоистичными органами, потому что не я один развивал себя в Мире, но
Христос во мне, Кто так обустроил мои органы, что я могу быть человеком!".
Так мы придем к тому, чтобы ознакомиться так рассматривать все, что делает
нас человеком фундаментально и в наиболее всеобъемлющем смысле скажем, "Не
я, но Христос во мне". В Своих трех подготовительных шагах, предпринятых до
действительной Мистерии Голгофы, Христос предусмотрел всю эволюцию
человечества.