"Адин Штайнзальц. Творящее слово (иудаизм)" - читать интересную книгу автора

Адин Штайнзальц.

Творящее слово




Институт изучения Иудаизма в СНГ, Москва 1996,
Перевод с английского Д.Антопольский.




Предисловие вступление: как учить ребенка глава 1. буквы десяти речений
Глава 2. ЖИЗНЬ И ПРОВИДЕНИЕ Глава 3. УНИЧТОЖЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ Глава 4.
СОКРЫТИЕ КАК ЧАСТЬ ТВОРЕНИЯ Глава 5. ПРОРЫВ ЧЕРЕЗ БАРЬЕР Глава 6. ВЫСШЕЕ
ЗНАЧЕНИЕ ГВУРЫ Глава 7. ПАРАДОКС МИРА И Б-ГА Глава 8. ВЫСШИЕ СФИРОТ Глава 9.
ТАЙНА ВЕРЫ Глава 10. СФИРОТ И ДНИ ТВОРЕНИЯ Глава 11. МЫСЛЬ И РЕЧЬ Глава 12.
ТВОРЕНИЕ ВСЕГДА НОВО


ПРЕДИСЛОВИЕ


Книга рабби Шнеура Залмана из Ляд, известная как Тания или "Собрание
бесед" (Ликутей Амарим), отличается от большинства хасидских книг тем, что
она была сразу задумана как письменный текст. Большинство книг, рожденных
хасидизмом, - это устные уроки или проповеди, записанные учениками. Даже
если автор и писал сам, он делал это так, как будто записывал сказанное.
Хасидские книги, как правило, - вовсе не написанные книги, а, скорее,
"устное Учение", рассчитанное на углубленное и расширенное объяснение.
"Собрание бесед" - классическое произведение Хабада, состоящее из пяти
книг. Первая называется Сефер-hа-Бейноним (Книга средних), и нередко ее одну
называют Танией. Вторая, Шаар hа-Йехуд ве-hа-Эмуна (Врата Единства и Веры),
иначе называется Хинух Катан (Воспитание малых). За ними следует небольшая
работа Игерет-hа-Тшува (Послание о покаянии), судя по всему, не совсем
законченная. Четвертая книга - это письма, а пятая - отрывки из других
произведений автора. Весь труд не был издан как единое целое: сначала вышла
в свет первая книга, а затем, с определенными интервалами, остальные четыре.
Основными частями являются, без сомнения, первые две, то есть Сефер
hа-Бейноним и Хинух Катан. По свидетельству учеников, автор собирался
сделать вторую часть не меньше первой по размеру, но по какой-то причине не
последовал этому замыслу.
Две книги как бы дополняют друг друга. В Тании автор обсуждает проблемы
практической нравственности, служения Б-гу в любви и страхе, внутренних
конфликтов человека и путей их преодоления и другие. Шаар hа-Йехуд
ве-hа-Эмуна посвящена фундаментальным проблемам веры.
Автор этих глубочайших трудов считал себя не более чем компилятором.
Конечно, это не так; на самом деле книга эта слишком оригинальна, чтобы
считать ее собранием мыслей других людей. Многие книги, претендующие на