"Николас Шрек, Зина Шрек. Демоны плоти (Полный путеводитель по сексуальной магии пути левой руки) " - читать интересную книгу автора

Внушающая трепет темная богиня, плывущая по темному потоку, не имеет
ничего общего с идеализированным образом кроткой и миролюбивой хранительницы
домашнего очага, столь любезным сегодняшним феминисткам. Женщина Вама Марги
не вписывается в воображаемую грезу феминистских псевдоисториков - утопию
чудесного доисторического матриархата, где правят мудрые и миролюбивые
женщины.
Культ Шакти в концепции пути левой руки не является также и мистической
идеей полного равенства мужчины и женщины - собственно говоря, путь левой
руки базируется на глубоком убеждении в принципиальной разнице мужского и
женского, что составляет центральную идею всякого аспекта практики Вама
Марга. Но ни коим образом это не вопрос превосходства и второстепенности.
Это просто убежденность в том, что мужское и женское начало представляют
собой отдельные феномены. Акт сексуальной алхимии пути левой руки,
порождающий спиритуального андрогина, основывается на сознательном
соединении полярностей; подобная алхимия будет невозможной, если будет
пытаться соединить принципиально одинаковые силы, как на том настаивает
современная стратегия в отношении полов.
Стоит лишь однажды увидеть многоликую Шакти в образе Кали с
окровавленными губами, украшенную ожерельем из отсеченных человеческих голов
и размахивающую смертоносным оружием, чтобы понять, что Женский Демонизм,
постулируемый путем левой руки, имеет мало общего с девушкой с феминистского
плаката. Еще в меньшей степени Она подходит как образец для подражания
женщинам, принимающим подчиненные и привязывающие к дому роли традиционной
жены/матери/дочери. Шакти обладает могучей силой в своих многочисленных
образах, но будет ошибкой путать такого рода женскую энергию с
"полноправием", как склонны выражаться феминистки; путь левой руки не
поддается грубой политизации.
На пути левой руки в первую очередь почитается темная сторона женского
начала, в том числе в самом его крайнем проявлении (бхаирави) -
созидательного разрушения. Кое-где говориться, к примеру, что Шакти способна
вызывать ураганы, а они традиционно носят женские имена. Это неистовое
качество можно трактовать как архаический образ свирепой охотницы, которая
вся в крови от клыков и когтей, или же как более современный образ
космических энергий разрушения, проявляющихся в момент атомного взрыва. Один
из тантрических текстов описывает Кали как "сияющую светом десяти миллионов
солнц, чей цвет черен, словно грозовая туча". Черный Свет, который стремятся
постичь члены ряда еретических исламских сект Ирана, или Черное Пламя, о
котором говорится в некоторых сегодняшних культах левой руки на Западе,
можно уподобить темной стороне Кали-шакти - ее нередко представляют в виде
черного всепожирающего огня.
Европейские аналоги принципа бхаирави можно обнаружить в зловещих
описаниях женских божеств, в изобилии встречающихся в древних скандинавских
религиях. Крупнейший современный исследователь мифологии северных народов
Хильда Эллис Дэвидсон дает иное представление о Валькириях или waelcyrge
("выбирающие убитых"), весьма отличное от привычного романтического образа
аккуратно причесанных светлокосых красавиц, напяливших старомодные шлемы.
Дэвидсон рисует мрачную картину: растрепанные валькирии, мчащиеся через
обагренные кровью поля по следам сражений, "ткут жуткий узор из оружия,
внутренностей и черепов". Поразительное сходство с Кали.
Лин Уэбстер Уайльд в работе "По следам женщин-воительниц" предлагает