"Николас Шрек, Зина Шрек. Демоны плоти (Полный путеводитель по сексуальной магии пути левой руки) " - читать интересную книгу автора

пасть к ногам гуру и принять равный объем иных запретов. Прогрессом это вряд
ли можно назвать; скорее это просто обмен одного набора некогда усвоенных
табу на менее привычную форму несвободы.
Вместо того чтобы следовать этой дорогой, мы обозначаем основные
принципы сексуальной магии пути левой руки и реализуем их в условиях
урбанистического трансглобального мира, а не занимаемся ностальгической
реконструкцией провинциального мира Индии прошлого, где изначально сложился
путь левой руки. Сексуальную магию пути левой руки, как мы постараемся
показать, можно успешно применять в любом культурном контексте - она ни в
коем случае не сводится к экзерсисам в ностальгии по ушедшему золотому веку
в заморской земле. Мы взяли за аксиому положение, что та специфическая
символика, какая была значима для адепта культа из маленькой деревушки в
строго контролируемой, кастово-структурированной Бенгалии семнадцатого века,
не может один в один использоваться в работе последователя пути левой руки,
действующего в условиях хаотичной антикультуры двадцать первого века.
Поэтому мы собираемся дать детальный исторический обзор учений пути левой
руки, при сем не забывая, что современный сексуальный маг может - и должен -
"подгонять" эти методики под себя так, чтобы они соответствовали его/ее
нынешним желаниям и обстоятельствам.
Вообще, данный универсальный подход отвечает традиции практики пути
левой руки. Один из постулатов тантрического пути левой руки утверждает, что
это учение годится для всех посвященных Кали-юги в любом культурном
контексте, а не ограничено восточными регионами его происхождения.
Но, как следует из нашего опыта, путь левой руки в его традиционной
восточной концепции, как знание, передаваемое по цепи от учителя к ученикам,
не вполне приемлемо для невротического психосексуального контекста, в
котором зажато западное сознание. Психолог-мистик Карл Юнг, сам тайно
практиковавший сексуальную магию, занимался исследованиями вершин и глубин
восточных духовных учений. Он пришел к выводу, что если среднестатистический
человек западной культуры взялся изучать ориентальные дисциплины по
самоперерождению, то он (она) вполне реально рискует оказаться на грани
психотического срыва. Хотя мы не собираемся заходить столь далеко, не
вызывает сомнений, что методику восточного пути левой руки действительно
следует адаптировать, дабы она оказалась по-настоящему эффективной как
способ инициации западного сексуального мага.
Данный подход некоторые традиционно-тантрические гуру посчитают ни чем
иным, как возмутительной ересью, но заметим, что путь левой руки по сути
свой ересь. Однако мы находим идею адаптации логическим продолжением
развития принципов этого пути. Искусство эротической инициации - не
статичный церемониал, сохранившийся с былых времен, который должно снова и
снова старательно воспроизводить без отсебятины, но живая традиция. И как во
всякой живой традиции, именно инновации и адаптации, привносимые нынешними
адептами, а не культурно и исторически обусловленные ограничения ушедших
веков, должны составлять ее жизнеспособность.
Поскольку данный раздел посвящен почти исключительно учениям о
традициях пути левой руки в их первоначальной форме, современный сексуальный
маг поразится ряду ограничивающих факторов. Самый яркий пример: практикующие
сексуальную магию женщины обратят внимание на то, что, несмотря на почтение,
которое предписывает Вама Марга по отношению к Женскому Демонизму, в
описании ритуалов предлагается относительно мало рекомендаций касательно