"А.Шопенгауэр. Введение в философию: Новые паралипомены " - читать интересную книгу автора

синтетических априорных суждений!

Подобное незнание азбуки философии заслуживает кассации.


117


 92
Л. Ноак в своей книге "Die Theologie als Religions-philosophie" (1853)
на первых 20 страницах излагает вполне связно мою метафизику и
натурфилософию, причем он даже пользуется моими выражениями, но в общем
все-таки изъясняется на тошнотворном гегелевском жаргоне: при этом во всей
книге я ни разу не упомянут. Этические и эстетические учения, которые
являются следствием моей метафизики, он, однако, оставляет в покое и
заменяет их жалкими оптимистическими и гегелевскими измышлениями. Он также
учит, что из эмпирического восприятия последовательности вещей возникает
время, а из восприятия совместности их - пространство. Подобные неслыханно
грубые или абсурдные учения до него не побоялись излагать Розенкранц и
Рейхлин-Мельдегг.


 93
Мне так же не приходит в голову знакомиться со всеми философскими
попытками моих современников, как тому, кто по важным делам переезжает из
одной столицы в другую, не приходит на ум знакомиться в каждом городке по
дороге с его чиновниками и видными особами.


Глава III
К ЛОГИКЕ И ДИАЛЕКТИКЕ

 94
Логика - это генерал-бас разума, и, наоборот, генерал-бас - логика
музыки.
Между чистым естествознанием a priori и генерал-басом должна быть
найдена аналогия.


 95
Разум ставит нас в такое же отношение к животным, в каком все
одаренные зрением твари находятся к лишенным его (полипам, червям,
зоофитам). Последние познают, лишь одним осязанием, только непосредственно
данные им в пространстве (касающиеся их) предметы; одаренные же зрением
познают весь широкий круг более отдаленных предметов. Точно так же лишенные
разума животные ограничены конкретными представлениями, непосредственно
данными им во времени; мы же, с помощью способности понятий (разума),
охватываем все возможные представления, имеем всесторонний обзор жизни,
независимо от времени, имеем всегда как бы уменьшенный, бесцветный,
абстрактный, математический чертеж всего мира. Следовательно, разум для