"Прот.Александр Шмеман. Дневники " - читать интересную книгу автора

ДНЕВНИКИ

1973-1983

(Москва: Русский путь, 2005)

Тетрадь I

ЯНВАРЬ 1973 - НОЯБРЬ 1974

Понедельник, 29 января 1973

Вчера в поезде (из Wilmington, Del.) думал: пятьдесят второй год,
больше четверти века священства и богословия - но что все это значит? Или -
как соединить, как самому себе объяснить, к чему все это сводится, clair et
distinct1, и возможно ли и нужно ли такое объяснение? Двадцать пять лет
назад, когда эта, теперь уж меня определившая жизнь (посвящение, богословие)
начиналась, все казалось, что не сегодня-завтра сяду, подумаю и выясню, что
это только вопрос досуга. Но вот - двадцать пять лет! И, вне всякого
сомнения, большая часть жизни - за спиной, а неясного - на глубине - гораздо
больше, чем ясного.

Что нужно, собственно, объяснить? Соединение, всегда меня самого
удивляющее, какой-то глубочайшей очевидности той реальности, без которой я
не мог бы дня прожить, со всем растущим отвращением к этим безостановочным
разговорам и спорам о религии, к этим легким убеждениям, к этой
благочестивой эмоциональности и уж, конечно, к "церковности" в смысле всех
маленьких, ничтожных интересов... Реальность: еще вчера ее ощутил - идя в
церковь к обедне, рано утром, в пустыне зимних деревьев, и затем этот час в
пустой церкви, до обедни. Всегда то же ощущение: времени, наполненного
вечностью, полноты, тайной радости. Мысль, что Церковь только для того и
нужна во всей своей "эмпирии", чтоб этот опыт был, жил. Так, где она
перестает быть символом, таинством, она ужас, карикатура.

Пятница, 16 февраля 1973

Искал тетрадку в своем столе. Нашел почти новую - и в ней одна запись,
сделанная 1 ноября 1971 года. Почти смешно, до чего сходно с той, что
предшествует этой: "религия" - худшее и лучшее в человеке. Не только лучшее,
а тоже и худшее. Читал Journal Litteraire Leautaud2 - странное влечение к
такого рода книгам. Может быть, потому, что это как зеркало для верующих:
вот какими нас видят правдивые люди. Фальшь, ужасающая фальшь
"религиозности". Безрадостность. Бездарная "серьезность". Неужели это
возможно, если верить в Бога - в вечное и главное tout est ailleurs3 (Julien
Green)? Почти невозможность дальше выносить "академическое изучение
духовности". Сколько ненужного, пустого, фарисейского.

1 Ясно и четко (фр.).
2 "Литературный дневник" Леото (фр.).
3 Все - там, все - иное (фр.).