"Б.Я.Шмидт. Книга начал (Комментарии к книге БЫТИЕ часть 1) " - читать интересную книгу автора

и об акте творения. Приняв слово Писания верой, мы восклицаем вместе с
псалмопевцем: "Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это"! (Пс.138:14).
О величии Господа, выраженном в творении, говорится во многих местах
Писания, особенно в книге Псалмов: "Возвышают реки, Господи, возвышают реки
голос свой, возвышают реки волны свои. Но паче шума вод многих, сильных волн
морских, силен в вышних Господь" (Пс.92:3-4, а также Пс.8:2; 18:2; 32:6-9;
103).
ИЗ ХАОСА - К ТВОРЕНИЮ Быт.1:2-25
"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий
носился над водою" (1:2).
За заглавием, содержащемся в первом стихе, следует изложение темы -
осуществление дела творения.
Земля, которую сотворил Бог, представляется нам беспорядочной, темной,
покрытой водой. Бог приводит эту землю в определенный порядок. Его цель -
сделать землю пригодной для обитания всего живого, в том числе и для
человека. Пророк Исаия говорит: "Он - Бог, образовавший землю и создавший
ее; Он утвердил ее; не напрасно сотворил ее: Он образовал ее для жительства"
(Ис.45:18).
"И Дух Божий носился над водою" (1:2). В деле творения участвовал Дух
Божий - третье лицо Святой Троицы. Дух Божий являет Собой ту созидательную
силу, которая обуславливает происхождение и существование всего мира.
"Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их"
(Пс.32:6).
Сами действия Святого Духа в устранении хаоса уподобляются здесь, как
полагают богословы, действиям птицы, сидящей в гнезде на яйцах и согревающей
их своей теплотой для пробуждения в них жизни.

Первый день творения
"И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он
хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И
был вечер, и было утро: день один" (1:3-5).
Изначальная воля Божья о сотворении мира теперь открывается в действии,
а действие выражено словами: "И сказал Бог". Эти слова обладают
непререкаемым авторитетом и творческой силой: "Ибо Он сказал,- и сделалось;
Он повелел,- и явилось" (Пс.32:9).
В дальнейшем Бог при сотворении выражает Свою волю в форме повеления:
"да будет". Сотворив свет, Бог отделил его от тьмы и назвал свет днем, а
тьму - ночью.
"Как велик и славен, как чудесен свет - облачение Нога (Пс.103:2),
именующего Себя Отцом светов (Иак.1:17), обитель Коего - недосягаемый свет!
Чем был бы мир без света? Немыслим, непонятен, безотраден. И все наше
мышление было бы так неясно, мрачно и бессильно!
Но что же такое свет? Нужно сознаться, что мы этого точно не знаем...
ибо это есть первое и высшее творение Божье. Но дух человеческий все же
познал, что свет есть исходящая от Бога жизненная сила, обнимающая всю
Вселенную..." (Ф.Бетекс. Первая страница Библии).
В дальнейшем описании сотворения мира неудержимо следует решение за
решением, повеление за повелением, постоянно встречаются слова: "да будет",
"Бог сделал", "Бог увидел", "Бог назвал" и т. д.