"Сергей Шилов. Статьи о федерализме (полит.)" - читать интересную книгу автора

С. Шилов

Федерация - это Университет.
О "беспартийном законе" развития общества.

Государство, назвавшееся "Российской Федерацией" и находящееся в
настоящее время в состоянии реформы "федеративных отношений", все более
являет собой вопрос: "Что есть Федерация?". Без ответа на этот
фундаментальный вопрос не может состояться Новая Россия. Пока данный ответ
изыскивается в контексте подмены вопроса на иной - "Федерация - это Кто?" -
с неизбежно утвердительным суждением, что "Федерация есть Путин". Отсюда и
бесконечные эскапады Павловского о необходимости "партии Путина", о "победе
Путина над прежней медиа-политикой", о "победе Путина над олигархами и
губернаторами". Путин как социально-вирутальный образ (фрейдистская мечта
любого политтехнолога) есть замещающий знак социально-массовой рефлексии.
Политехнологи как бы изучили к чему "стремятся от природы" (аристотелевское
выражение) люди этой страны и дали им это в статичной, персонифицированной,
то есть отвечающей их пониманию форме. Однако, при этом забывается, что люди
наделены мышлением, прямым выражением чего является динамизм и разнообразие
их предпочтений, интересов, поведенческих ситуаций, жизненных стратегий,
социально-нравственных и интеллектуальных потенциалов, одним словом, все то,
что собственно и образует "человеческое измерение", смысл человеческой
повседневности в ее сращенности с историей. Таким образом, общество всегда
рано или поздно выходит из под контроля даже самых совершенных
политтехнологов.
Осмысленный Разговор власти с людьми возможен как открытый диалог о
сущности власти, фундаментально-желаемой людьми. Необходим переход от
разговора о Путине к Разговору о Федерации. Что же за власть выбрала большая
часть народов бывшего СССР, согласившаяся жить в "Российской Федерации"?
Новое российское чиновничество и обслуживающее его экспертное сообщество
занято рассуждениями об отношениях центра и регионов, и истина в этих спорах
все никак не рождается.
Проблема состоит в том, что в бытующем политическом сознании не
фиксируется объективная реальность третьего и важнейшего участника и арбитра
федеративных отношений - Федерации "самой по себе", той живой
естественно-исторической целостности общества и власти, которая и именуется
"страной", общецивилизационным "человеческим измерением"
конкретногосообщества народов, гражданское общество которого порождает
социальное, демократическое, правовое "государство для людей".
Федерация есть принцип универсализации гуманитарно-политических,
социальных, культурных, информационных, экономических и технологических
качеств (свойств) народов, сообществ, людей, образующих в своем многообразии
"человеческое измерение".
Универсализация качеств "человеческого измерения" предполагает развитие
их общечеловеческих составляющих. Универсализация качества не только не
отрицает "конкретное качество", но развивает его собственные основания до