"Владимир Николаевич Шевелев. Пирамида из двух миллионов черепов " - читать интересную книгу автора

1970 год положил начало разрушению кхмерского общества. Именно тогда
Камбоджа стала "привыкать" к крови и смерти. Гражданская война, американское
вмешательство, массовые миграции - все это вело к социальному распаду. Так
формировалась питательная среда для восприятия идей Пол Пота на уровне
массового сознания.
Камбоджа двигалась к национальной катастрофе. Первым этапом на этом пути
стали годы правления Лон Нола. Вскоре после падения его режима газета
"Нью-Йорк тайме" писала:
"После того, как Америка в течение 5 лет помогала феодальному
правительству, которое она презирала, и вела войну, о которой было известно,
что она безнадежна. Соединенным Штатам нечего показать миру, кроме грустной
картины эвакуации с послом, выносящим в одной руке американский флаг, а в
другой - свой гигантский чемодан. Но есть миллион убитых и раненых
камбоджийцев (седьмая часть населения), есть сотни тысяч беженцев, которые
живут в лачугах, есть опустошенная страна, дети, умирающие от голода, и
плотники, наловчившиеся сколачивать гробы из ящиков, в которых
транспортировались боеприпасы".
К слову заметим, что именно в такой гроб будет положен Пол Пот,
скончавшийся весной 1998 года в джунглях. Гроб будет водружен на помост из
автомобильных шин и сожжен. Впрочем, до этого финала пока что далеко. Пол Пот,
молодой и энергичный, окруженный ближайшими сподвижниками, мощно рвется к
власти. Он уже готов строить "новую Кампучию", тем более что есть, кому
подражать и кому поклоняться - Сталин, Мао Цзэдун. Скоро страну зальют кровью,
переломают ей хребет, выкрутят руки во имя "светлого будущего".

2. Идеология и власть

В начале 70-х годов красные кхмеры превращают освобожденные районы в
плацдарм для осуществления своего "эксперимента". Уже тогда начинается
"строительство нового общества".
В освобожденных районах складывается новая структура власти. В руках
верхушки красных кхмеров концентрировалось все больше власти. Они повсюду
расставляют своих людей. Набирает силу кампания дискредитации ветеранов
освободительной борьбы. Вот что впоследствии рассказывал один из командиров
полпотовских боевиков:
- В нашей партийной организации постоянно проходили собрания, на которых
критиковались те, кто принимал участие в войне сопротивления против
французских колонизаторов. Это заставляли делать нас, молодых. Нам говорили,
что только мы способны понять новый революционный курс руководства, что
старшее поколение революционеров сильно прониклось вьетнамской идеологией и не
понимает местных условий. Мы верили в это и считали, что наши старшие товарищи
действительно должны как-то перестроиться, чтобы идти в ногу со временем. Их
увозили на "политические курсы" (так нам говорили), а если кто-нибудь
интересовался, почему тот или иной товарищ долго не возвращается, ему
отвечали, что он получил после "курсов" назначение в другую провинцию. К 1975
году в нашей организации не осталось ни одного ветерана.
В 1972 году Национальный единый фронт издал сборник фотоиллюстраций
"Вооруженная борьба и жизнь кхмерского народа в освобожденных районах", где
обличались преступления лон-ноловских войск против мирного населения Камбоджи
и славились успехи новой власти: улыбающиеся лица юношей и девушек, занятия в