"Иван Михайлович Шевцов. Что за горизонтом? " - читать интересную книгу автора

выработан, настолько искушен, что мне уже стали нравиться даже некоторые
фальшивые аккорды, - ведь у знатоков утонченность вкуса иной раз доходит до
извращенности. Я уже становлюсь распутником, ищу возбуждающих слуховых
ощущений... Иные фальшивые ноты - какое это наслаждение! Наслаждение
извращенное и глубокое! Как они волнуют, какая это встряска нервам, как это
царапает слух! Ах, как царапает, как царапает!"
- Представляешь, какой откровенный цинизм этих новаторов? Вон с каких
пор они уже крушили и оплевывали гармонию, возвышенное и прекрасное?! А
через сто лет это их извращенное наслаждение фальшивыми нотами, как заразный
вирус, занесен к нам западными ветрами.
- Я не читала этого романа, как-то пропустила, - призналась Лариса. - Я
люблю Мопассана и обязательно прочту.
- В этом же романе другой еврей - Андермот бахвалится. Вот послушай:
"Бросаться в великие битвы - битвы нашего времени, где сражаются деньгами. И
вот я вижу перед собой свои войска: монеты по сто су - это рядовые в красных
штанах, золотые по двадцать франков - блестящие молодые лейтенанты, сто
франковые кредитки - капитаны, а тысячные билеты - генералы... Вот это,
по-моему, жизнь! Широкий размах не хуже, чем у властелинов давних веков. А
что же - мы и есть властелины нового времени! Подлинные, единственные
властелины".
Я уже "завелся". Я брал то одну, то другую книгу, где шла речь о евреях
и их злодеяниях.
- Ты знакома с этой книгой? - спросил я Ларису, показывая ей увесистый
роман Болеслава Пруса "Кукла".
- Когда-то читала, - ответила она и прибавила: - Уже не помню, о чем
там речь.
- О евреях. Там еврей Шуман говорит, - вот слушай: "Но это великая
раса. Она завоюет весь мир, и даже не с помощью своего ума, а наглостью и
обманом". А вот что говорит поляк: "С евреями будет когда-нибудь сплошной
скандал. Они нас так жмут, так отовсюду выкуривают и скупают наши
предприятия, что трудно с ними управиться". А разве не то делается сейчас у
нас? Еще хуже. А сплошного скандала пока не предвидится.
- Все это ужасно, трагично для человечества, - сказала Лариса, взяв у
меня из рук том Мопассана, словно хотела удостовериться в цитируемом
тексте. - О них, о евреях писали и говорили передовые умы человечества и сто
и тысячу лет тому назад, но решительных мер никто не принимал, а если и
пытались принять в середине нашего столетия, то все они заканчивались
победой мирового еврейства. Ты обратись к древней истории. За много веков до
рождения Христа евреи вели проповедь среди всех народов, увлекая их в свою
веру. Еще римский историк Страбон писал: "Во все державы проникали иудеи, и
не легко во всем мире отыскать такое место, которое бы не приняло к себе
этот народ, и в котором бы они не господствовали". Во втором веке до
рождения Христа в Элинском мире прокатилась волна протеста против
экономической и духовной экспансии евреев, которые хотели вовлечь весь
языческий мир в иудаизм, придать своей вере всемирный характер. Уже тогда
носилась среди евреев идея мирового господства.
- Вот даже как, - удивился я. - А идея эта основывалась на
человеконенавистнической теории богоизбранности. Собственно, ей пронизана и
Библия, вернее ее первая часть - Ветхий завет. Ты как относишься к Библии,
как истинно верующая?