"Иван Михайлович Шевцов. Что за горизонтом? " - читать интересную книгу авторавыработан, настолько искушен, что мне уже стали нравиться даже некоторые
фальшивые аккорды, - ведь у знатоков утонченность вкуса иной раз доходит до извращенности. Я уже становлюсь распутником, ищу возбуждающих слуховых ощущений... Иные фальшивые ноты - какое это наслаждение! Наслаждение извращенное и глубокое! Как они волнуют, какая это встряска нервам, как это царапает слух! Ах, как царапает, как царапает!" - Представляешь, какой откровенный цинизм этих новаторов? Вон с каких пор они уже крушили и оплевывали гармонию, возвышенное и прекрасное?! А через сто лет это их извращенное наслаждение фальшивыми нотами, как заразный вирус, занесен к нам западными ветрами. - Я не читала этого романа, как-то пропустила, - призналась Лариса. - Я люблю Мопассана и обязательно прочту. - В этом же романе другой еврей - Андермот бахвалится. Вот послушай: "Бросаться в великие битвы - битвы нашего времени, где сражаются деньгами. И вот я вижу перед собой свои войска: монеты по сто су - это рядовые в красных штанах, золотые по двадцать франков - блестящие молодые лейтенанты, сто франковые кредитки - капитаны, а тысячные билеты - генералы... Вот это, по-моему, жизнь! Широкий размах не хуже, чем у властелинов давних веков. А что же - мы и есть властелины нового времени! Подлинные, единственные властелины". Я уже "завелся". Я брал то одну, то другую книгу, где шла речь о евреях и их злодеяниях. - Ты знакома с этой книгой? - спросил я Ларису, показывая ей увесистый роман Болеслава Пруса "Кукла". - Когда-то читала, - ответила она и прибавила: - Уже не помню, о чем - О евреях. Там еврей Шуман говорит, - вот слушай: "Но это великая раса. Она завоюет весь мир, и даже не с помощью своего ума, а наглостью и обманом". А вот что говорит поляк: "С евреями будет когда-нибудь сплошной скандал. Они нас так жмут, так отовсюду выкуривают и скупают наши предприятия, что трудно с ними управиться". А разве не то делается сейчас у нас? Еще хуже. А сплошного скандала пока не предвидится. - Все это ужасно, трагично для человечества, - сказала Лариса, взяв у меня из рук том Мопассана, словно хотела удостовериться в цитируемом тексте. - О них, о евреях писали и говорили передовые умы человечества и сто и тысячу лет тому назад, но решительных мер никто не принимал, а если и пытались принять в середине нашего столетия, то все они заканчивались победой мирового еврейства. Ты обратись к древней истории. За много веков до рождения Христа евреи вели проповедь среди всех народов, увлекая их в свою веру. Еще римский историк Страбон писал: "Во все державы проникали иудеи, и не легко во всем мире отыскать такое место, которое бы не приняло к себе этот народ, и в котором бы они не господствовали". Во втором веке до рождения Христа в Элинском мире прокатилась волна протеста против экономической и духовной экспансии евреев, которые хотели вовлечь весь языческий мир в иудаизм, придать своей вере всемирный характер. Уже тогда носилась среди евреев идея мирового господства. - Вот даже как, - удивился я. - А идея эта основывалась на человеконенавистнической теории богоизбранности. Собственно, ей пронизана и Библия, вернее ее первая часть - Ветхий завет. Ты как относишься к Библии, как истинно верующая? |
|
|