"Борис Шергин, Степан Писахов. Сказы и сказки " - читать интересную книгу авторакак любой человек знает свой дом. Ты идешь в темной комнате, знаешь, где
скрипит половица, где порог, где косяк. Я судно в тумане веду. Не стукну о камень, не задену о коргу" ("Егор увеселялся морем"). Кормщики Пафнутий Анкудинов и Иван Узкий, разлученные бурей в открытом море, ничего не ведавшие друг о друге несколько суток, точно предсказали своим командам день и место встречи с лодьями товарищей, потому что было у них "знание ветра, знание моря, знание берегов" и знание искусства собратьев по ремеслу. Но и иные мастерства восхищают. Плотник Маркел Ушаков так обрабатывал дерево, что его тесинка становилась будто "перо лебединое": "Погладишь - рука как по бархату катится" ("Мастер Молчан"), Живописец по утвари Иван Щека так приготовлял краску, что она "не темнела, не линяла, не смывалась" ("Лебяжья река"). Труд - сфера высшего самопроявления таланта. Но еще важнее, что это школа жизни. Поведение в труде закладывает нравственные основы отношений человека с людьми. Двинский мореход жертвует не одним заработком, но и добрым именем, лишь бы выкупить из долговой тюрьмы нечаянно-негаданно попавшего в беду датчанина. Корабельный мастер, привыкший на море к искреннему товариществу, без жалости наказывает родного сына, дружившего со сверстником не попросту, а с "хитростью". Старый кормщик Егор, стечением обстоятельств поставленный перед моральным выбором: погубить чужое счастье либо расстаться с юной женой, полюбившей молодого Егорова ученика, - "торжествует над собой пресветлую победу". Герои Шергина равняются на кодекс чести "северного русского народа" (так именовал архангелогородцев Михаил Пришвин), сложившийся за время моральный климат его прозы. * * * Творчество писателя богато формами, но две манеры повествования наиболее излюблены. Первая - патетическая. Персонажи и внешностью, и повадкой, и речью, и всей судьбой близки к идеалу. Фоном фигур выступает подчеркнуто-величавая природа, ореол героев - завидные деяния. Широко используются идеализирующие стилистические средства, родственные стилю древнерусских житийных повестей или заимствованных из них, да еще из летописных сказаний, из эпических фольклорных произведений. Такие очерки, новеллы выступают в прямом смысле слова "иконографией" поморского племени. Вторая манера повествования рисует не торжественные лики, а нимало не прикрашенные, будничные лица. Благородство, преданность, большое чувство выявляются по контрасту с положением и портретом человека. Они живы в тех, кто затерян в толпе. И если крупицы позитивно-идеализирующего стиля проникают в бытовую новеллу, очерк нравов, то лишь потому, что Шергин вообще не мыслит своего рассказа без подстариненно-узорчатой речи, без фольклорной подцветки языка. Писатель в молодые годы был лично знаком с Кононом Ивановичем Второушиным. Но для него это носитель славы Тектона-Строителя, а значит, повествование не может свестись к бытовой зарисовке. |
|
|