"Павел Шехтман. Пламя давних пожаров " - читать интересную книгу автора

представляла собой Восточная Армения в 1906 году. "Число десятин вырубленных
виноградников и садов насчитывается тысячами; распашек и посевов не
произведено армянами совсем, а татарами произведено в очень незначительном
количестве. " ("Н.О.", 1.12.1905). В одном только карабахском селе
Нахичеваник было уничтожено 167 десятин садов ("т.л.", 17.11.1905). В
следующем году к голоду прибавились эпидемии, охватившие все Закавказье.
Возникли они в результате того, что вытесненные из Карабаха кочевники
вынуждены были провести лето в нездоровой местности. Общее количество жертв
первой армяно-татарской резни не было подсчитано. Но количество
разгромленных деревень примерно совпадало и достигало 200 с той и другой
стороны (См.: "Новый Восток", 1926, №3, стр.181). Среди долговременных
последствий событий 1905-1906 годов прежде всего следует указать
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ последствия. Воспоминания известной азербайджанской
писательницы Ум-эль-Банин показывают, какой отпечаток накладывает атмосфера
резни на детскую психику. Вот как описывает она в книге "Кавказские дни"
игры бакинских детей: "В праздничные дни мы играли в резню армян, игру,
которую мы предпочитали любой другой. Опьяненные своими расистскими
страстями, мы приносили в жертву Тамар (армянку по матери) на алтарь нашей
атавистической ненависти. Сначала мы ее произвольно обвиняли в убийстве
мусульман и немедленно расстреливали, несколько раз один за другим, чтобы
возобновить удовольствие. Потом ей отрывали члены, язык, голову,
внутренности, которые кидали собакам., чтобы выразить презрение к армянской
плоти. " (Цит. по газ. "Урарту", Ереван, №17, 1992). В этой атмосфере
выросло целое поколение -поколение отцов и дедов наших современников. Именно
тогда была заложена взаимная ненависть, так ярко вспыхнувшая в новые
переломные эпохи 1918-1921 и 1988 годов. В советское время она перешла в
подсознание, в бабушкины рассказы, словом, в историческую память. Но
глубинные причины, вызвавшие резню, продолжали существовать - скрытые, не
упоминаемые, от того не менее реальные. И теперь, когда события начала века
почти буквально повторяются на наших глазах, мы тем более убеждаемся в
настоятельной необходимости их изучения и глубокого, всестроннего
осмысления.

КАРТА АРМЯНО-ТАТАРСКАЯ РЕЗНЯ 1905 - 1906 ГОДОВ


[Image002]