"Павел Шехтман. Пламя давних пожаров " - читать интересную книгу автора

обсаженной чахлыми деревьями площади перед армянским собором - так
называемом Парапете, как всегда по праздникам, толпился народ. Парапет перед
армянским собором - это, если можно так выразиться, форум бакинских армян.
Кучки их перед церковью вы можете увидеть здесь даже в будни... Встречаются,
говорят о городских и семейных делах. В праздники толпа пестрее. Мелькают в
ней и русские, и татарские лица. В то злополучное воскресенье в толпе на
Парапете шатался влиятельный и зажиточный... татарин Бабаев. Он из Сабунчей
сюда приехал, и в толпе бродил неспроста" ("Р.С.", 20.2.1905). Дело в том,
что Бабаев был родственником убитого Була-Аги-Реза-оглы. Он давно поклялся
отомстить убийце - и теперь искал его в толпе на Парапете. "Бабаев, как я
уже сказал, был влиятельным коммерсантом, но пользовался репутацией
коморриста. Другими словами: свой престиж в округе он поддерживал, не
стесняясь в средствах, при помощи двух-трех дюжих родичей и клиентов.
Подобная коморра в миниатюре обычна местным нравам. Само собою разумеется,
что родичи Бабаева осведомлены были о его планах на месть и в воскресенье
готовы были помочь своему патрону в случае надобности. Настороже был,
конечно, и солдат-армянин, знавший об угрозах Бабаева. Несомненно, и он, со
своей стороны, принял меры, чтобы не оказаться одному в случае нападения...
6-го февраля на Парапете Бабаев встретил своего врага. Показания очевидцев о
подробностях этой встречи сбивчивы. Несомненно лишь, что Бабаев стрелял в
армянина, но неудачно, и что сам ли солдат или подоспевшие к нему на помощь
друзья тут же на площади кинжалами и револьверами покончили с Бабаевым. Это
убийство послужило сигналом к началу кровопролития. У татар, явившихся
вместе с Бабаевым, засверкали револьверы, загремели выстрелы, упало
несколько человек... Толпа в паническом страхе разбежалась" (там же). Сразу
же пошли слухи: "На Парапете толпа армян убила мусульманина!" "Армяне
нападают на мусульман!" Тело Бабаева взвалили на тележку и повезли по
татарским кварталам, призывая правоверных защищаться от армянских убийц.
Однако "вечером того же дня город еще жил своей обычной жизнью... в клубе
перекидывались картами, в театре шел спектакль. А на окраинах города, на
Шемахинке, на Балаханской происходил уже в это время форменный бой на
улицах. Банды татар, вооруженные берданками, кинжалами и револьверами,
бродили по улицам, расстреливал, встречных армян, раненых дорезывали
кинжалами..." Чуя беду, армяне засели за ставнями домов, и оттуда
"раздавались иногда более или менее удачные выстрелы по проходившим мимо
кучкам татар. Перестрелка 6-го февраля ограничилась районами, Шемахинки и
Балаханской, куда извозчики не решались возить. Ночь, однако, на этот раз
скоро прекратила побоище, и уже к первому часу ночи в городе все затихло.
Привыкшие к уличным дракам обыватели ложились спать спокойно, не подозревая
ужасов, которые ждут их завтра" (там же). В тот день было убито до 35
человек, "из них 3-4 татарина, остальные - армяне". ("СПб вед.", 25.5.1905).
Этим могло бы обойтись, если бы не неусыпные старания властей. По
свидетельству Азизбекова, вечером 6 февраля пристав Мамедбеков объехал всех
кочи и главарей и говорил им, чтобы они не дремали, а то армяне ворвутся в
татарские дома и всех там же перережут. "А чтобы им было чем защищаться,
раздавали револьверы и патроны." (См.: "Рабочее движение...", стр.101)
Татары были уверены, что существует приказ полиции и даже губернатора - бить
армян в течение трех дней. Губернатор Накашидзе, конечно, открыто приказа не
давал, но действительно запретил войскам вмешиваться в течение трех суток.
Ночью или на рассвете в окрестные татарские деревни были отправлены верховые