"В.Н.Щеглов. Еврейство и современная "демократия": возможности построения алгоритмической модели" - читать интересную книгу автора

научных, психологических, философских, религиозных понятий или иных
обобщенных выводов, часто обозначаемых определенными терминами.
Приведем далее список возможных семантических соглашений (интерпретаций
результатов функционирования самого алгоритма построения АМКЛ), которые в
итоге приписывают как самому алгоритму построения, так и различным
параметрам модели, записанной в общем виде (например, функционалам К и Г) их
определенные смысловые значения в различных ситуациях. Эти соглашения могут
уточняться по мере накопления новых сведений о применении этих соглашений в
определенной содержательной области. Следует отметить, что, возможно, лишь
интуиционистские модели в настоящее время позволяют как бы более тонко
"настроить" способы понимания, семантику получаемых выводов из моделей,
относящихся к определенному содержательному виду. Будем записывать далее
нумерованный список некоторых сложных понятий, относящихся к теме статьи.
Эти понятия будем далее сопоставлять с различными стадиями функционирующего
алгоритма или с наличием различных параметров модели, например, функционалов
К и Г (здесь как бы составляется словарь заранее согласованного "перевода"
слов с одного языка на другой). Общие понятия в этих соглашениях,
относящиеся к содержательной интерпретации исходных терминов будем
записывать в качестве пояснения курсивом. Ссылка на литературу для каждого
элемента списка приводится лишь один раз - она относится и к последующим
элементам списка, вплоть до очередной новой ссылки (но внутри поясняющего
текста могут быть свои ссылки). Следует заметить, что в нижеследующем
нумерованном списке даются по возможности лишь краткие определения различных
терминов. Их более точный смысл следует искать в контексте всей статьи.

1. Запрет, нарушение которого вызывает яростную реакцию на обсуждение
русско-еврейских отношений [7]. - Пусть в дальнейшем изложении Z = 1 -
наивысшая цель русских (Р) и вообще большинства людей ("неЕ"): стремление к
совершенствованию всех, к вольной радостной жертве для исправления греха (по
отношению ко всем), любви ко всем (Л. Толстой [8]). Далее, Z = 0 - цель
еврейства (Е): 1) все то же, но лишь для Е, 2) деньги, 3)мировое могущество.
Запрет на интерпретацию модели для Z = 0 (МЕ), т. е. запрет на выявление
подлинного смысла МЕ социальных действий Е. Отсутствие такого запрета для
модели при Z = 1 (МР), открытость этой модели. Яростная реакция на
обсуждение МЕ - управляющее воздействие u1 (запрет) идет только из МЕ.
Упразднение плюрализма; Е как замкнутая (скрытная) "всеобщая Е корпорация",
внедряющаяся в открытое общество Р. "Канцерогенез".
2. Упразднение толерантности. - Для формирования такого запрета
необходимо преодоление некоторого порога du1. Этот порог значительно более
низкий для МЕ: du1(МЕ) << du1(МР), и это весьма показательно! Р значительно
более терпимы, открыты, например, для обсуждения своих недостатков.
3. "У нас вся финансовая власть, а правительство состоит из
полукровок." - При социально- демографических обследованиях МЕ содержит
выводы К с большими оценками Г, включающие в себя взаимодействия Е с
правительством и с финансовой властью (банковской системой). Полукровки = Е.

4. Способность правительства почувствовать фундаментальные запросы
народа определяется близостью к нему, разными факторами, в том числе и
национальной родственностью. Если необходимая близость нарушается, страна
обрушивается в катастрофу. - См. также п. 3. МЕ и МР содержат К (с большими