"В.Н.Щеглов. Теория смыслов Налимова" - читать интересную книгу автора

состояний. Сопоставление каждой целевой строки со своими окрестностями
нецелевых состояний (начиная с ближайшего нецелевого состояния) позволяет
вычислить промежуточные выводы К, т. е. наборы dx или различные "меры
изменчивости" целевых состояний. Такой алгоритм вычисления К позволяет также
частично отфильтровать влияние медленно эволюционирующих неизвестных
(скрытых) переменных.

12'. Как возможны собственные ритмы?
12". После вычисления итоговой модели в виде набора К, соответствующие
подмножества точек можно преобразовать в ряды Фурье (см. построение
эрмитовых моделей в [6, 7]). Частоты, возможно, для К с наибольшей оценкой
можно интерпретировать как собственные ритмы исследуемого объекта или
субъекта.

13'. Если сейчас во всем мире со всей остротой ставится вопрос о том,
что есть здоровая, гармонически развитая личность, то как можно задать
математически семантическую модель такой личности? Как можем мы сейчас
попытаться представить семантический портрет человека будущего? Как возможен
искусственный интеллект?
13". В первом приближении следует описать процесс творческого сознания,
включая и его способности к смысловой интерпретации получаемых выводов. В
этом смысле семантическая модель личности потенциально заключается в
алгоритме построения АМКЛ, который используется (совместно с
информационно-поисковыми системами) для решения разнообразных задач и для
управления.

14'. Что принципиально возможно и невозможно в моделировании сознания
человека средствами ЭВМ?
14". В настоящее время (см. п. 13") возможно моделировать основные
функции творческого сознания человека при условии его связи с достаточно
большим набором априорных данных, позволяющих интерпретировать получаемые
выводы. Однако всегда будет существовать ограниченность используемого языка
моделирования (словаря, грамматики). Постепенное в процессе исследований
усложнение языка улучшает отображение моделью реальности, однако полная
адекватность этого отображения, по-видимому, невозможна (см. теорему
Гёделя).

15'. Может быть, разумнее исходить из представления о том, что смыслы и
материя - это две различные реальности, и искать их единую первооснову?
15". Интерпретации моделей позволяют в итоге приблизиться к пониманию
того, что с их помощью мы как бы вспоминаем уже существующие факты или
теории, которые, возможно, уже предсуществовали в некотором невидимом мире
математических идей, о котором говорил Платон. В более широком понимании -
это некоторая единая первооснова, в которую включен и мир Платона (см. также
[10]).

16'. В философской мысли как Запада, так и Востока издревле развивалось
представление о том, что первоосновой Мира является Ничто. Можно ли Ничто
редуцировать к представлению о Пространстве, геометрию которого можно
содержательно обсуждать?