"Владимир Щербаков. Все об Атлантиде" - читать интересную книгу автора

Что же отсюда следует?
Остается вспомнить, что говорят по этому поводу противники Атлантиды.
Да, Платон мечтал об идеальном сильном государстве. Свои мысли он вложил в
уста жрецов и описал это государство и его военную силу. Но если так, что же
остается от самой Атлантиды? Очень немногое: рассказ об острове Клейто, упо-
минание о противолежащем материке, противоречия в тексте, свидетельствующие
об искусном соединении Платоном или жрецами разных источников, разных по су-
ществу текстов, относящихся к разным районам. Этого оставшегося, однако,
вполне достаточно, чтобы отнестись к проблеме Атлантиды вполне серьезно.
Что же, вполне вероятно, что Платон воспользовался сюжетом об Атланти-
де, чтобы высказать некоторые свои мысли о государственном устройстве. Это
тем не менее вовсе не перечеркивает всего сказанного им. Вспомним, что запи-
сал он рассказ об Атлантиде по прошествии изрядного времени, и причиной этой
записи могли быть мысли о государстве. Мысли эти разбудили память о древнем
предании. Так составились его знаменитые диалоги. Напрасно будем мы искать
на карте 10-го тысячелетия до н.э. остров или континент, способный прокор-
мить и вооружить армию в 700 тысяч человек. Такого континента, не говоря уже
об островах, и быть не может. И все же это не отрицает рассказанного Плато-
ном...

* * *

"В продолжение многих поколений, покуда не истощилась унаследованная от
бога природа, правители Атлантиды повиновались и жили в дружбе со сродным им
божественным началом..."
В этих строках Платон словно раскрывает свой замысел: он явно хочет
предостеречь своих сограждан, поведав им судьбу Атлантиды. Он рисует сначала
мифическую ее мощь, а затем низводит ее до уровня, напоминающего античные
цивилизации периода их упадка. Нам кажется, что диалог является законченным
произведением по своему замыслу: древняя история, рассказанная жрецами, не
пропала даром, она послужила Платону канвой для того, чтобы можно было дос-
таточно ясно выразить свои мысли, донести их до сознания сограждан. Замысел
всего произведения выясняется уже из следующих строк, которые снова связыва-
ют древнейшее предание и современность, освещая эту связь трагическим светом
катастрофы. На земле, как на небе, вчера, как сегодня, - таков в общем строй
мысли древних мыслителей. Замысел завершен, но диалог тем не менее остался
недописанным. Успев высказать главное, Платон не успел оставить на бумаге
плод своей мысли о государстве и о древней земле Атлантиде.
"И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о
чем мы говорили, помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращен-
ность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвел от беды, научился
благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из своих обителей,
утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное
рождению, и обратился к собравшимся с такими словами..."
Строчками о Зевсе и его каре обрывается диалог "Критий", и, вероятнее
всего, мы никогда не узнаем точно, что же хотел сказать Платон незавершенной
фразой. Может быть, вовсе не этой фразой должно было завершиться все произ-
ведение? Небезынтересно отметить, что "Критий" не был последней работой фи-
лософа: вслед за ним были написаны "Законы". Стало быть, предположение, что
"Критий" не завершен из-за того, что Платону не было отпущено более времени