"Владимир Щербаков. Встречи с Богоматерью (Документальный роман)" - читать интересную книгу автораэпизодов борьбы с Римом (ромеями), с греками за причерноморские города, го-
тами и гуннами, и кончая прелюдией к христианизации. Не так ли "Слово о полку Игореве" помнит и тропу Троянову, и время Бу- сово? Сходство здесь объясняется традицией, давней и бесспорной. Вниматель- ный историк и читатель найдут множество тому свидетельств, особенно в "Лебе- диной книге". Но и отличия двух памятников письменности друг от друга очень значительны, даже разительны. Это и от разницы отображенных эпох и от самого языка, образов, несравненно более древних в "Лебединой книге". Напомню: только диалог с самой великой богиней позволил понять, осмыс- лить состоявшуюся находку реальной Лебедии (Великой Свитьод) и подыскать ключ к легендарным, казалось бы, именам, событиям и обычаям: Птица Матерь Сва - Богиня Лебедь - Лебедия - народные танцы вятичей с девой-лебедью. Это неоценимый дар Богоматери. Представления о мире и его структуре в "Лебединой книге" так глубоки, что вне всяких сомнений отражают божественную истину, откровение, которое было даровано славянам. Нет нужды убеждать в том, что истина эта исходит от самой великой богини. Люди могли распорядиться в силу свободы воли так или иначе дарами неба. Они выбирали свой путь. Разные потоки и явления жизни со- единялись и враждовали друг с другом. Это и есть реальная история. Варианты воззрений объединялись или исключались взаимно. Поток времени подхватывал то, что выживало. Законы жизни и борьбы никто не отменял для нашего мира. Об этом божественная "Лебединая книга". Мы хотели открыть мир древних убеждений, который бы органично входил в русло наших дней, не растворяясь в нем и дополняя наши представления, сохра- няя свое буквальное, а не переносное или аллегорическое значение. Это скорее И эта мечта исполнена в "Лебединой книге" Над нашими головами как прежде, как тысячи лет назад сияет чарующий об- раз вечно юной Богини Лебеди. * * * "Лебединая книга" прямо отвечает на вопрос о Карпато-Фракийской Руси, о миграции русов на восток, на Днепр. В ней описаны битвы и столкновения с го- тами и гуннами, названы древние имена богов, говорится об антах, князьях не- запамятных долетописных времен, о народном вече. Выслушаем еще раз древнего автора, посвятив ему небольшую главу. "Времена эти придут к нам..." "Предречено в старые времена, что мы должны объединяться, создавая силу великую. От этих родов мы имеем нашу Рускень на Голуни и триста городов и сел огнищан с дубовыми домами. Там Перун наш и земля, там Птица Матерь Сва поет о дне, которого мы ожидаем, и о временах, когда должен повернуться к нам сварожий круг. И времена эти придут к нам за Птицей Сва. Мы говорим Матери Све, что будем защищать землю нашу лучше, чем венды, которые ушли на запад и там перед врагами землю пашут. И вера у них ныне ошибочная, остерегитесь ее, так как воин борется, если он силен. А те люди верят в слова, а иные просто глупцы изумленные и не верят. Увидим еще вендов, вернувшихся в земли наши и бывшие степи - поглядеть поля, |
|
|