"Владимир Щербаков. Встречи с Богоматерью (Документальный роман)" - читать интересную книгу авторатех пор, пока два калмыка и сокольничий с лодкой не подобрали мертвого по-
бежденного и полного жизни и гордости победителя. Охотники сразу же в награ- ду за прекрасное поведение дали своим соколам по куску кровоточащего мяса, извлеченного из поясных кожаных мешочков". Вернемся к пророческому произведению поэта. Ранним утром царица и царе- вич увидели город, пожалованный им девицей-лебедем. Белые стены. Церкви. Святые монастыри. Блещут на солнце купола, слышится трезвон. Царевича возг- лашают князем. Он нарекается: князь Гвидон. С этого времени к пристани начинают подходить корабли. Гвидон передает поклоны царю Салтану. Гости в путь, а князь Гвидон С берега душой печальной Провожает бег их дальний; Глядь - поверх текучих вод Лебедь белая плывет. "Здравствуй, князь ты мой прекрасный! Что ты тих, как день ненастный? Опечалился чему?" - Говорит она ему. Князь печально отвечает: "Грусть-тоска меня съедает, Одолела молодца: Видеть я б хотел отца". Ну, послушай, хочешь в море Полететь за кораблем? Будь же, князь, ты комаром". И крылами замахала, Воду с шумом расплескала И обрызгала его. С головы до ног всего. Тут же князь превратился в комара, полетел, догнал корабль, попал вско- ре во дворец Салтана, увидел своего отца "с грустной думой на лице". Заморс- кие гости передают ему поклон от Гвидона, рассказывают о чуде: внезапном по- явлении нового города на острове. Царь обещает навестить Гвидона. Начинают свои новые козни ткачиха с поварихой (две старшие сестрицы) и сватья баба Бабариха. Отговаривают царя от плавания, повариха рассказывает о другом чу- де: о белке, грызущей золотые орехи с изумрудными ядрами. "Чуду царь Салтан дивится". Гвидон мечтает о белке. лебедь помогает ему. Как помогает еще дважды. Чтобы отвлечь внимание от острова, ткачиха рассказывает о тридцати трех бо- гатырях, выходящих из моря. Потом Бабариха говорит о заморской царевне. Слу- хом земля полнится. Вот что услышали царь и князь: За морем царевна есть, Что не можно глаз отвесть: Днем свет божий затмевает, |
|
|