"Владимир Щербаков. Встречи с Богоматерью (Документальный роман)" - читать интересную книгу автора

крылатой женщиной птицей. Эти же признаки помогают нам объединить в сознании
Анахиту, Богиню Лебедь и Багбарту с сестрой и супругой Осириса.
Только древнейшие истоки веры помогают понять, что рога небесной коро-
вы, с которыми изображалась Исида, означают власть над небом, и рога эти то-
го же свойства, что и рога Афродиты, оставшиеся в памяти древних, а также
рог Рожанны.
В ее небесном образе соединяются атрибуты и характеристики великой кро-
маньонской богини: рога, крылья. Славянские женщины носили головные уборы с
тряпичными рогами. И в полном соответствии с их предназначением обнаружива-
ется еще одна характерная черта египетской богини: она покровительствовала
роженицам, облегчала роды и определяла судьбу новорожденных царей.
Исида изображалась с ребенком на руках. Его зовут Гор.
Он сын супружеской пары - Исиды и Осириса. В мифах говорится о борьбе,
которую вела богиня с Сетом, убийцей Осириса. Имя Осириса сама великая боги-
ня произносит звонко: Озирис. Противником Сета выступал и Гор.
За века и тысячелетия почитания Исиды сложился образ верной супруги и
любящей матери - он и послужил основой библейского сказания. Остался верный
знак этого в самом имени Девы Марии. Та Мери - так называли Египет сами
древние египтяне. Мария - имя, созвучное названию древней земли.
Иногда я спрашиваю знакомых историков, причисляющих себя к евреям: как
возник обряд обрезания? Чаще всего отвечают, что это посвящение, обычай
и т. п. А все же? Молчание - и мне приходиться пересказать отца истории Ге-
родота, который недвусмысленно сообщает, что это обычай египтян.
Для меня это служит лишним подтверждением естественности и преемствен-
ности верований, отражающих одну и ту же реальность.
Гелиополь - Город Солнца. Так называли греки один из главных религиоз-
ных центров Египта, который играл эту роль на протяжении трех тысячелетий. В
великую девятку богов Гелиополя входили Осирис, Исида, а также Нефтида и
Сет. Назову и остальных: это Атум, Шу, Тефнут, Геб, Нут. Атум отождествлялся
в Гелиополе с богом солнца Ра. Вот пояснения: Шу - Воздух, Тефнут - Влага,
Геб - Земля, Нут - Небо. От Гелиополя немного осталось. Его камни были ис-
пользованы при строительстве Каира, еще раньше, после нашествия персов, мно-
гие обелиски, по свидетельству Страбона, были сброшены на землю, изуродован-
ные огнем пожаров, некоторые из них, лучше других сохранившиеся, римляне вы-
везли в Александрию.
Но то, что сохранилось в реконструкции, поражает. На каменных столбах
этого удивительного города нередко помещался большой, видный издалека крест.
Он подобен гораздо более позднему христианскому символу. О назначении этого
древнейшего столба с крестом (он назывался Иуну) остались лишь не очень дос-
товерные легенды. Иуну оставался символом города до середины III тысячелетия
до н.э., когда возникла новая форма - обелиск с заостренной вершиной. Здесь
поклонялись Осирису и Исиде, всей великой девятке богов.
И все же нельзя говорить что Исида вышла из Гелиополя. Таких данных нет
и распоряжении египтологов. Исида, как мы теперь знаем, намного старше Гели-
ополя. Она современница кроманьонцев. Она пришла в египетский Гелиополь из
небесного города. Этот небесный город расположен, по ее собственным словам,
по направлению на Солнце. Город в небесном пространстве. Допускаю, что Гели-
ополь создан наподобие Асгарда по небесному эталону. Но у меня пока слишком
мало данных.
Осирис (Озирис) - старший сын бога земли Геба, наследник прадеда