"Владимир Щербаков. Встречи с Богоматерью (Документальный роман)" - читать интересную книгу автораударил жестокого отца в живот серпом. Рухнув на землю, истекающий кровью,
оскопленный Уран предсказал Кроносу подобный же исход и проклял его. Пока же Кронос стал властвовать над миром. В Риме его знали под именем Сатурна. Женой Кроноса стала Рея, одна из титанид. Уран же, окровавленный, обессиленный, решил добраться до острова, и по пути его увидела богиня веч- ной ночи Никта. Ее дети Гипнос, Эрида, Немезида, Апата, Кер, Танатос олицет- воряли сон и мрачных призраков, раздор, возмездие, обман и обольщение, раз- руху и истребление, смерть. Козни Никты во многом определили судьбу Кроноса, который не мог забыть проклятия отца и мрачного его предсказания. Начинался второй круг драмы богов. Кронос отнял у Реи новорожденную Гестию и отправил ее в собственное чрево. Рея ужаснулась. Но ее слезы были слабым аргументом в этой роковой си- туации. Сыновья Гадес, Посейдон, дочери Деметра, Гера разделили участь Гес- тии. Рея обратилась к Гее за помощью. И та укрыла ее на Крите в пещере, где и родился шестой ребенок по имени Зевс. Божественная коза Амалтея (Амалфея) кормила его молоком. Играя с ней, Зевс обломил ей рог, опечалился, но нашел выход. Он решил, что этот рог будет всегда будет полон фруктов. И пусть вол- шебный рог изобилия утешит Амалтею. По другим источникам Амалтея - нимфа. Мне трудно добавить к этому что-либо; в свое оправдание мог бы сослаться разве на стародавнюю противоре- чивость и эклектичность мифов, о чем предупредил читателя выше. В период детства на Крите впервые появляются белые голубки с амброзией для Зевса. Пищу богов птицы находят на берегу океана. (В этом месте книги пересекаются и две темы этой книги - главная и второстепенная.) В память о днях на Крите Зевс сделал позднее голубок символом любви и сить на крыльях колесницу Афродиты, прекраснейшей из богинь. Впрочем, слово "колесница" тут не вполне уместно, поскольку экипаж богини был умело соб- ран... из лепестков роз. Что касается второстепенной темы - амброзии, то мы к ней еще вернемся, поскольку она имеет прямое отношение к жизни богов. Кратко о других событиях. Зевс подружился с Метидой, двоюродной своей сестрой. Именно она нашла способ освободить родных сестер и братьев будущего владыки мира. Приготовленный ей напиток Рея подала Кроносу. От этого зелья Кроносу не поздоровилось. Бог раскрыл рот в корчах и муках, а из его чрева вновь появились на белый свет Гестия, Деметра, Гера, Гадес и Посейдон, тот самый Посейдон, который будет основателем Атлантиды. Худо было Кроносу, и он удалился куда-то в горы передохнуть и подумать о случившемся. И на этом витке драмы первый вопрос - о власти. Ничего нового. В свое время Кронос освободил из Тартара только братьев-титанов, оставив нам стору- ких гекатонхейров и циклопов (мы помним, что это мастера и работяги). Их-то Зевс и предложил использовать в качестве движущей силы событий (я невольно использую позднейшую терминологию политиканов, но избегаю употреблять здесь слово "революция"). Освобожденные циклопы немедленно вручили Зевсу выкован- ные ими молнии и громы. Посейдону они дали трезубец, Гадесу волшебный шлем. Примерно то же са- мое получали из подземелья и современные земные громовержцы, учившие вспары- вать животы сородичам серпами и вилами, и крушить черепа своих близких моло- тами. Но мифы записывают люди, приспосабливая их к своим целям... Для чего же? Для того же самого. Для решения первого и основного вопро- |
|
|