"Майкл Шапиро. 100 великих евреев " - читать интересную книгу автора

предубеждениям фарисеи были людьми набожными, они основали талмудический
иудаизм) Павел был человеком благочестивым и религиозным. Но он был
полностью охвачен идеей Иисуса.
Разумеется, христианская религия - это плод усилий и идей двух
человек - Иисуса и Павла. Но именно Павел соединил свое эллинское воспитание
и иудаизм диаспоры (значительно более либеральный в личных обычаях, не
связанный с отправлением религиозных обрядов в иерусалимском храме) с
мессианским решением, чтобы создать новую теологию, новую религию и собрать
достаточное для обеспечения ее выживания число последователей. Павел первым
понял, что вера в Иисуса из Назарета имеет мировое значение. Изменения,
внесенные учением Иисуса, требовали разрыва с иудейской практикой (конфликт
Павла с иерусалимской церковью Иакова мог способствовать этому расколу).
Иисус жил в чисто иудейской стране, проповедуя и стараясь повлиять только на
иудеев. Павел же вербовал приверженцев большей частью в языческой империи.
Большинство иудеев не стали бы признавать какого бы то ни было человека
богом, а в языческом мире людей (особенного царского происхождения)
объявляли богами. Вот почему неиудеям легче было общаться с Богом через
посредство идеально добродетельного человека.
Идея Павла о милосердии была, возможно, его самым убедительным уроком.
Бог, утверждал Павел, прощал всех, исходя из бесконечной и божественной
любви к человеку, независимо от его нравственности или прегрешений. Для
попранных, живших без какой-либо надежды в условиях римского угнетения масс
подобная идея в сочетании с вечной жизнью в царстве Божьем оказывалась
неотразимой. Павел - первый христианский богослов, названный многими
историками создателем религии, указал в своей динамичной прозе путь
превращения древней монотеистической религии в общемировую практику. Он не
только изменил библейский закон и историю, но и предложил людям
альтернативную концепцию и цель. С точки зрения Павла, евреи не были
единственным народом, особо избранным милостью Божьей.
Труды Павла оказали глубокое влияние на его современников при основании
раннего христианства, а также на поколения, представленные такими деятелями,
как Августин, Лютер и Кальвин. Когда христианские богословы искали ответы на
основные вопросы, они часто обращались за вдохновением к Посланиям Павла.
Совершенно очевидно также, что без принятия язычниками христианской
веры (основанной на иудейских добродетелях и обычаях) мировая история стала
бы радикально иной. Без Павла не состоялся бы переход к поддержанному
государством христианству, не было бы церкви с центром в Риме (на месте
казни Петра и Павла), греческая культура не была бы окрашена
иудейско-христианской моралью, не было бы ни крестовых походов, ни
европейских войн католиков с протестантами, одним словом, не было бы
христианской религии.

КАРЛ МАРКС

(1818-1883)

В конце 1980-х гг. коммунисты перестали править Восточной Европой и
Россией. Даже Китай и Вьетнам, когда-то крайние выразители марксизма,
восприняли капиталистические методы. Несмотря на отказ большей части мира от
его учения, Карл Генрих Маркс - немецкий еврей и потомок по отцовской и