"Алейхем Шолом. С ярмарки (с предисловиями автора и критиков)" - читать интересную книгу автора

никакого смысла, пришлось бы выдать себя с головой-и на это ни у кого не
хватало смелости. И ребята делали все, что Берл приказывал, погружаясь
вместе с ним все глубже и глубже в трясину. Бог знает, к чему бы это
привело, если бы самого Берла не постиг печальный конец, да такой, что и
в голову не сразу придет. А ребята по молодости своей и невинности тол-
ком даже не поняли, что тут произошло. Они только знали, что случилась
история в пятницу. Парня поймали у бани, когда он, выставив кусочек
стекла, подглядывал одним глазком, как моются женщины.
Боже, что творилось в местечке! Мать Берла, вдова, упала в обморок,
его самого забрали из хедера, не пускали в синагогу, ни один мальчик из
хорошей семьи не смел встречаться с этим "вероотступником". Так прозвали
его тогда. И как видно, чтобы оправдать это прозвище, Берл впоследствии,
после смерти матери, крестился и пропал бесследно.

14
ФЕЙГЕЛЕ ЧЕРТ

Сорванцы кaютcя. - Не девушка, а черт. - Ведьма, которая щекочет

Все же не следует думать, что дух зла постоянно брал верх, а ангел
добра всегда оказывался побежденным. Не нужно забывать, что существует
месяц элул, дни покаяния, Новый год, Судный день и вообще молитвы, посты
и всякое другое самоистязание, которое придумали для себя благочестивые
евреи. Невзирая на мелкое воровство, картежную игру и прочие мальчишес-
кие прегрешения, можно с уверенностью сказать, что средний из братьев,
Шолом, был по-настоящему благонравным и богобоязненным, он не раз давал
себе слово исправиться и когда вырастет, если богу будет угодно, стать
праведным и благочестивым, как наставляла его бабушка Минда, учитель и
все добрые, почтенные люди.
Часто случалось, что во время молитвы он плакал, бил себя в грудь,
отдалялся от старших братьев и от товарищей-озорников, которые подгова-
ривали его делать дурное. Но настоящим кающимся грешником он становился,
когда приходили дни суда и покаяния.
Быть праведным и благочестивым вообще очень отрадно и приятно. Но
тот, кому когда-либо приходилось каяться, согласится, что на свете нет
ничего лучше. Кающийся-это человек, который примиряется с богом, преодо-
левает в себе дух зла и соприкасается с богом. Посудите сами, что может
быть лучше примирения! Что может быть слаще победы! Что может быть прек-
расней, чем божья благодать! Кающийся чувствует себя сильным, чистым,
свежим, заново рожденным и может смело смотреть всем в глаза. Как хоро-
шо, как чудесно быть кающимся грешником!
Как только наступал месяц элул и слышался первый звук рога*, герою
этого жизнеописания казалось, что он видит духа зла связанным, повержен-
ным в прах, умоляющим, чтобы его не слишком топтали ногами. А Новый год!
А Судный день! А испытания трудного поста! Чувствовать голод, смер-
тельную жажду и держаться наравне со взрослыми-во всем этом была такая
сладость, такая красота, оценить которую может только тот, кто верует
или хоть когда-нибудь веровал. Какое удовольствие может сравниться с тем
наслаждением, которое испытывал Шолом к исходу Судного дня, когда, го-
лодный и усталый, но зато очищенный от грехов и с просветленной душой,