"Алейхем Шолом. С ярмарки (с предисловиями автора и критиков)" - читать интересную книгу автора

Давай де-е-ньги!
Давай де-е-ньги!

Бедняк - Шолом слезно просит его сжалиться если не над ним, так над
его женой и детьми. Она останется вдовой, а дети-сиротами. Разбойник Ме-
ер хватает его за горло, кидает на землю. Но тут приходит учитель-и на-
чинается:
- Ну, положим, этот, - он показывает на своего собственного сына, -
так ведь он негодяй, бездельник, богоотступник. Но ты, сын Нохума Веви-
кова, разве он тебе ровня, этот выкрест!
Наш учитель, раввин реб Хаим, был в какой-то степени провидцем: много
лет спустя его сын, Меер из Медведевки, ставший знаменитым артистом Мед-
ведевым, действительно переменил веру. Впрочем, нужно сказать, что запо-
ведь: "Чти отца своего",-он выполнял, как добрый еврей, самым достойным
образом: он купил дом в Ракитном для своего старого бедняка отца, "осы-
пал старика золотом", приезжал к нему каждое лето, привозил подарки для
всей родни. И раввин реб Хаим, не знавший, что сотворил его сын, для то-
го чтобы называться "артистом императорских театров", имел счастливую
старость. Но возвращаемся снова к детству, когда Меер из Медведевки еще
не предполагал, даже во сне не видел, что он будет когда-нибудь назы-
ваться Михаилом Ефимовичем Медведевым и прославится на весь мир.

9
ПОТЕРЯН ЕЩЕ ОДИН ТОВАРИЩ

Трясем грушу - получаем розги. - Учимся воровать. - Тышебов* у попа в
саду. - Экзекуция

Не удивительно, что приятели, Меер и Шолом, сильно привязались друг к
другу. Между ними возникло некоторое родство душ, словно они пред-
чувствовали общность своей судьбы. И предчувствие их не совсем обмануло.
Лет двадцать спустя, когда они встретились (это было в Белой Церкви, Ки-
евской губернии, как это мы дальше увидим), один из них был уже знамени-
тым артистом Медведевым, а другой писал фельетоны в журнале "Идишес
фолксблат" под псевдонимом "Шолом-Алейхем".
Но возвратимся снова к их детству, когда один из них назывался Меер
из Медведевки, а другой-Шолом, сын Нохума Вевикова, и оба они бегали бо-
сиком по воронковским улицам вместе с другими детьми. Нужно сказать
правду, друзья не проявляли большого рвения ни к науке, которую раввин
Хаим из Медведевки вколачивал им а головы, ни к благочестию, которое он
им прививал. Их больше привлекали иные занятия. Например, обрывать зеле-
ный крыжовник, трясти грушу или сливу, пусть даже в собственном саду.
Это доставляло им гораздо больше удовольствия, чем корпеть над талмудом,
с усердием молиться или читать псалмы, чего требовал от своих учеников
раввин Хаим.
- Талмуд-не коза, никуда не убежит! Пропустишь молитву - бог простит,
ну, а псалмы пусть читают старики.
Так наставлял Меер из Медведевки своего приятеля, Шолома, и обучал
его, как взобраться одним махом на самое высокое дерево или как подпрыг-
нуть и схватить вишневую ветку так, чтобы вишни сами в рот полезли. А