"Жан-Пьер Шаброль. Пушка "Братство" (Текст невычитан)" - читать интересную книгу автора

они готовы сделать все, чтобы предотвратить падение власти рабочих. B
майские дни они xjтоят насмерть.
Версальцы и коммунары. Силы, казалось бы, неравные. С одной сторены-
искусство убивать, с другой- верa. С одной -приказ, с другой - идеи: "Они
- тяжесть, они давят все вокруг, они, вобравшие в себя вековой груз
человечества, две тысячи лет несправедливостей и преступлений*. Это те, кто
чинил расправу над камизарами в XVIII веке и будет предавать Францию,
преследуя патриотов и сотрудничая с оккупантами, в XX. Ho нельзя убить веру,
нельзя убить мысль. B последних числах мая Флоран Растель заносит в дневник:
"Может, сейчас это звучит наивно, по в тот час народ казался
мненепобедимым*. To, что могло казаться наивным сто лет назад, стало теперь
реальностью. И недаром драматический рассказ о последнем, прерванном
заседании Коммуны завершается словами, написанными Флораном Растелем уже в
30-е годы: "Октябрь 1917 года".
Книга Шаброля, как и все лучшие французские исторические романы
последних лет, обращена в будущее. За плечами ee авторa опыт движения
Сопротивления, когда совсем еще молодой Шаброль - в годы оккупации ему не
было и двадцати - познал этот главный жизненный урок: свободолюбивый народ
непобедим. B послед
1 B. И. Ленин, Полн. собр. соч., Изд. 5-е, т. 9, стр. 329.

ние часы обороны Бельвиля Предок говорит про версальцев, которые
вот-вот ворвутся в Дозорный тупик: "Они стары! A мы... Мы юность мира!" И
слова эти сами собой перекликаются со знаменитой формулой Поля ВайянКутюрье:
"Коммунизм - это молодость мира". Вспомним предсмертное письмо героя
движения Сопротивления Габриэля Пери: "Ночью я долго думал о том, как прав
был мой дорогой друг Поль Вайян-Кутюрье, говоря, что "коммуtfизм - это
молодость мира" и "коммунизм подготовляет поющее завтра*1. Так
устанавливается связь времен, разорвать которую невозможно.
Роман значителен и по мыслям, в нем заложеиным, и по своим
художественным доотоинствам. Шаброль не раз говорил, что пишет для народа. A
это означает: стараться писать хорошо. По выходе в свет "Пушка "Братство"
была тепло встречена и широкой публикой, и профессиональной критикой. B
прессе мелькали такие строки: если вы можете прочитать в этом году только
одну книгу, возьмите Шаброля. Андре Стиль писал в "Юманите": "Талант Шаброля
по-прежнему блистает. Повествование соперничает по величавости с раскатами
пушки*2. B чем же секрет успеха писателя?
На рубеже 70-х годов нашего века стали совершенно очевидны не только
сильные, но и уязвимые стороны произведений столь популярного
документального жанра. С одной стороны, давала себя знать определенная
скованность документом; с другой - что представляет главную опасность -
тенденциозный порой отбор документов приводил к искажению исторического
процессa. Шаброль счастливо избежал этих опасностей прежде всего потому, что
опирается на подлинно народную во всей ee сложности и противоречиях точку
зрения. Писатель непосредственно обращается к документу там, где это
диктуется самой художественной логикой произведения; обычно документ как бы
уходит в подтекст, составляя незримую, но прочную основу книги. Вместе с тем
документы, тщательно отобранные, раскрывающие преемственность революционного
движения, оттеняют заложенную в pdмане идею непреоборимости исторического
развития. "Пушка "Братство" - характерный пример