"Е.С.Сенявская. Психология войны в XX веке - исторический опыт России " - читать интересную книгу автора

повествовании и оценках и позволяют воссоздать образ одного человека в
разные периоды его жизни - в тот, о котором идет речь в воспоминаниях, и
тот, когда эти воспоминания создавались. С этой точки зрения, особый интерес
представляют мемуары, автор которых, с одной стороны, пытается с
максимальной полнотой и точностью восстановить свои мысли, чувства и
поведение в описываемый им период, а затем выражает свое к ним отношение,
сформировавшееся на протяжении ряда лет, иногда - целой жизни. Вопрос о том,
"как бы я поступил сейчас, попав в подобную ситуацию", и ответ на него,
содержащий иной канон поведения, ясно показывают эволюцию мировоззрения на
основе сложного жизненного опыта и некоторые особенности возрастной
психологии. Но и ответ, предусматривающий повторение поступка, совершенного
в прошлом, вовсе не означает, что личность мемуариста и его представления о
мире не претерпели никаких изменений. Это говорит, скорее, об устойчивости
базисных элементов структуры данной личности и об их эволюции в пределах
одной поведенческой установки, а не в переходе от одной установки к другой.

Особый интерес для нас представляют не только мемуары в собственном
смысле слова, как их принято понимать, но и отрывочные воспоминания об
отдельных боевых эпизодах, включая воспоминания-размышления в форме писем
участников войны в редакции газет и журналов. Избирательность памяти почти
всегда выносит на поверхность то, что вызвало когда-то наиболее глубокое
потрясение. И, на наш взгляд, именно эта разновидность мемуаристики выявляет
наиболее яркие впечатления и события человеческой жизни, дает больше
возможностей для понимания психологии, чем воспоминания, охватывающие иногда
довольно значительный период времени, а потому "смазывающие" значение
отдельных эпизодов и вызываемых ими мыслей и чувств.

Подводя итоги этого краткого источниковедческого анализа, можно сделать
вывод, что источники для изучения психологии массового социального субъекта
(в том числе личного состава вооруженных сил) имеют двойственный характер: с
одной стороны, - объективно фиксируют социальную практику, а именно, -
действия и поступки, в которых проявляются интересы, ценности, взгляды и
убеждения людей; а с другой, - непосредственно отражают эту, субъективную
сторону их бытия.

Субъективность отдельных видов источников (прежде всего, личного
происхождения) при разработке тем, связанных с воссозданием атмосферы
исторической эпохи, ее психологического фона, менталитета больших и малых
социальных групп, является необходимым, а порой и единственным их свойством,
позволяющим успешно решать указанные задачи. Внутренний мир человека - не
что иное, как субъективная реальность, а изучение субъективной реальности
возможно преимущественно на основе субъективных источников. Они имеют подчас
не меньшее, а даже большее значение, чем источники, безличностно, чисто
фактологически отражающие социальное бытие, потому что, в отличие от
последних, позволяют непосредственно проникать в духовный мир человека,
выявлять побудительные мотивы его поведения. При этом источники, относящиеся
к продуктам индивидуальной духовной деятельности, часто становятся
выразителями типичных взглядов и настроений.

В целом, разнородный характер источников, привлекаемых для решения