"Сен-Симон. Мемуары, книга 2 " - читать интересную книгу автора

удивлялись, почему он не достиг полной безупречности. Я уже слегка касался
отдельных его недостатков, которые, несмотря на его годы, были в нем
остатками ребячества и с каждым днем уменьшались, что непреложно
свидетельствовало о том, что вскорости они вовсе исчезли бы. Более
существенным недостатком, от коего он наверняка избавился бы со временем
благодаря размышлениям и опыту, было то, что иногда, хотя и редко, он питал
дружескую склонность и даже привязанность к людям, которых трудно было
уважать. Его нерешительность, мнительность, мелочная набожность день ото дня
слабели, зато с каждым днем возрастали достоинства; особенно заметно было,
что он совершенно исцелился от мнения, будто благочестие следует
предпочитать любым другим талантам при назначении человека на должность,
будь то министр, посланник или генерал, а набожность ценить выше дарований и
опыта. В конце концов он, не переставая ценить благочестие в людях,
убедился, что попадаются меж ними весьма порядочные и способные к выдающимся
делам, однако же не слишком набожные и таких людей также надо привлекать к
службе; не говорю уж об опасности наплодить лицемеров. Поскольку он был
наделен чувствительным сердцем, он научился прощать людям слабости, не лишая
их своего уважения и любви. Свет не видывал человека, который был бы так
влюблен в порядок, так хорошо его знал, так стремился установить его во
всем, устранить всяческую путаницу и расставить людей и вещи по местам; в
высшей степени разбираясь во всем, что способствует наведению порядка, будь
то жизненные правила, правосудие, здравый смысл, он, покуда не стал еще
повелителем, внимательно старался воздать возрасту, заслугам, происхождению,
рангу те отличия, кои им были положены, и подчеркивать их при каждом удобном
случае. Изложение его планов чересчур удлинило бы мои мемуары, оно могло бы
составить отдельный труд, но над этим трудом можно было бы умереть от
сожалений. Не входя в тысячи подробностей относительно людей и способов,
посредством коих он предполагал действовать, я все же не могу хоть в общих
чертах - не упомянуть кое о чем. Изничтожение знати было принцу ненавистно,
а равенство внутри нее невыносимо. Сие последнее новшество, посягавшее на
все, кроме должностей, и смешивавшее человека знатного рода с новоиспеченным
дворянином, а владельца поместья - с сеньером, представлялось ему крайней
несправедливостью; он считал, что этот пагубный изъян в иерархии может
послужить в недалеком будущем причиной для установления в королевстве власти
военных. Принц помнил, что в самых ужасных бедствиях, при Филиппе Валуа*,
Карле V**, Карле VII***, Людовике XII****, Франциске I*****, при его
внуках******, при Генрихе IV******* королевство обязано было своим спасением
именно высшей знати, представители коей знали друг друга и взаимно
придерживались различий, существовавших между ними; у них были и желание, и
возможности отдельными отрядами и провинциями выступить на спасение
государства, избегнув смятения и неразберихи, поскольку каждый сознавал свое
место и положение и с легкостью готов был подчиниться тому, кто его
превосходил. От тех же, кои были противниками этого, по его мнению, напрасно
было бы ждать спасения: все они до единого настаивали на равенстве со всеми
остальными, а посему исчезла упорядоченность, исчезло и умение приказывать,
и умение подчиняться. Принц был до самой глубины души опечален падением
знати и теми мерами, кои предпринимались и предпринимаются, чтобы принизить
ее и не давать ей воспрянуть, вырождением доблести, коснувшимся и
благородства, и добродетели, и чувств, вырождением, которое явилось
следствием нищеты и смешения крови, ибо ради куска хлеба постоянно