"Михаил Семеновский. Тайная канцелярия при Петре Великом " - читать интересную книгу автора

власти съехались, пришел царь - и патриарх отслужил молебен.
В понедельник, 25 марта, новорожденная окрещена в Чудове монастыре
именем Марии; службу совершал патриарх; восприемниками были царь Петр и
тетка его, Татьяна Михайловна.
Последний факт, как, по-видимому, ни незначителен он, однако возбуждает
вопрос: почему восприемницей не была Софья Алексеевна? Была ли она
недовольна рождением племянницы вместо племянника, или Прасковья, не
лишенная природного ума и прозорливости, провидев будущую участь
правительницы, заискивала в Петре и в уважаемой им тетке?
Впрочем, за столом ради рождения Марии в четверг, 18 апреля, в
Грановитой палате вместе с патриархом, царем Иваном и другими была Софья;
сидели по чину, слушали чтение патриаршего канархиста, а после стола,
"отдействовав Пречистую, пили заздравные чаши".
С этого времени не проходило почти года, чтоб царица Прасковья не
радовала мужа рождением дочери. Таким образом, 4 июня 1690 года родилась
другая царевна; 20-го числа ее крестил именем Федосьи архимандрит Чудова
монастыря; восприемниками были Петр и царевна Татьяна, но на обеденном
кушаньи ради рождения, 4 июля, был только один царь Иван и пил заздравную
чашу с духовенством.
29 октября 1691 года, рано поутру, Прасковья родила новую царевну; с
радостною вестью поспешил к патриарху боярин Федор Петрович Салтыков;
святейший, после благовесту, служил литургию и дарил посланного. Во втором
часу пополудни приехал из Преображенского Петр, и государи многолетие пели и
знаменовались. 8 ноября прежние восприемники были при крещении царевны
Катерины в Чудовом монастыре, а два дня спустя был по этому случаю радостный
стол.
28 января 1693 года родилась царевна Анна; в следующем 1694 году, 24
сентября, царица разрешилась последнею дочерью: то была царевна Прасковья.
Такая плодовитость благоверной супруги радовала Ивана Алексеевича; но
родительское сердце больного претерпевало также и утраты: из пяти дочерей он
скоро лишился двух старших, Марьи и Федосьи (умерли 13 февраля 1690 года и
12 мая 1691 года). При совершении погребальных обрядов в Вознесенском
монастыре присутствовали отец и мать.
Супруги и после падения Софьи не играли никакой роли в управлении
Россией: Иван - по скорби главы, Прасковья - по ежегодной беременности, ни
мало не мешались в дела, которыми управляли от имени юного еще Петра его
родственники и советники, как русские, так и иноземцы. За Иваном оставался
только один титул; имя его упоминалось во всех актах государственных; он
имел свой двор, своих царедворцев, являлся народу в торжественных случаях в
полном царском облачении, наконец, участвовал в торжественных приемах послов
либо в церковных празднествах. Нельзя согласиться с Устряловым[4] в том, что
"Петр нежно любил и глубоко уважал своего брата".
По крайней мере, письма Петра к Ивану ничего не заключают в себе
особенно нежного: эти письма не более как обыкновенные родственные послания,
кроме, впрочем, одного, в котором Петр требует устранить от правления
"зазорное лицо" - Софью.
Что Петр не заявлял брату глубокого уважения, видно уже из того, что
при крещении обоих сыновей - Алексея Петровича (23 февраля 1690 года) и
Александра Петровича (1 ноября 1692 года) Иван Алексеевич не был приглашен в
восприемники. В первый раз был восприемником патриарх Иоаким с царевной