"Юлиан Семенов. Жаркое лето (Западный Берлин)" - читать интересную книгу автора

колониализма, борьба против неонацизма, признание Западом ГДР - без этого
трудно строить реальную политику в мире.
Что ж, достаточно широкое поле общности с доктором Мешкатом. Дискутируя
проблемы, Мешкат не "машет руками" и не белеет лицом. Он ищет свою правду.
Путь к ней может быть долгим, но мне верится, что доктор Мешкат со своей
дороги не свернет.
Один из лидеров органа Студенческого самоуправления, АСТА, "коллега"
Кадрицки только что окончил университет и приглашен на кафедру социологии
ассистентом.
Его здесь также считают "серьезным левым".
- Надо понять студенчество, - говорит он мне, - которое задыхается в
наших условиях тупой сытости, алчности и эгоизма. Надо понять молодежь,
которая видит элементы возрождающегося нацизма. Надо понять студентов,
которые великолепно знают историю, когда страну пытаются причесать под
одну гребенку, на каждого завести дело в секретной полиции и безнаказанно
записать на пленку телефонный разговор с друзьями. Разве не понятно, что
все это вызывает гневный протест думающих интеллигентов? Много ошибок?
Естественно. Не ошибается лишь тот, кто бездействует. Конечно,
насильственная пересадка опыта Мао с его "культурной революцией" может
лишь скомпрометировать наше общее дело. Вообще сейчас намечается ось
"Пекин - Бонн". Это уже не далекая наметка - Франц Йозеф Штраус спит и
видит альянс с Мао против Москвы. Кому в таком случае выгодна идея
компрометации идей научного социализма? Нашим реваншистам? Конечно. Но
отчего же тогда в этом так помогают нашим "ястребам" маоисты? Или это
выгодно пекинским лидерам в такой же мере, как и здешним неофашистам?
Есть среди "новых левых" особая категория схоластов-спорщиков, которые
готовы проводить дни и ночи в жарких дискуссиях по поводу далекого
будущего и столь же далекого прошлого. Проблемы настоящего волнуют их
значительно меньше.
Схоласты из левого студенческого движения великолепно умеют выстраивать
"концепцию отрицания". Многие ребята во время споров оперируют "конечными"
положениями Маркса и Энгельса, Ленина и Розы Люксембург. Они знают
вывод, но они не изучали систему доказательств. А если к марксизму
относиться как к заскорузлой догме, как к некоему фармакологическому
справочнику готовых рецептов, - тогда незачем кашу варить. Если же
относиться к марксизму серьезно, как к философской доктрине, -тогда это
кладезь, где можно черпать темы для раздумий: и по поводу сумятицы
"настоящего", и о перспективах "будущего", и о "прошлом" - стараясь найти
ему точную и объективную оценку.
Каждый раз, когда я заводил разговор с моими собеседниками из
Внепарламентской оппозиции о необходимости кооперации молодежного движения
с рабочим классом, я наталкивался на однозначный программный ответ,
впрочем совершенно бездоказательный.
- Вы неправомерны в своих требованиях по поводу объединения нашего
движения с движением пролетариата, - говорил мне аспирант социологического
факультета Герман Крас. - Я совершенно согласен с руководителями
американской "Ассоциации студентов за демократическое общество", когда они
утверждают, что студенчество сейчас - один из ведущих составных элементов
пролетариата, подчас авангард пролетариата, поскольку у студентов нет
постоянного дохода, нет, как правило, частной собственности, студент лишен