"Константин Сельченок. Тайны восточной медицины " - читать интересную книгу автора

пространстве звука, быстро несущихся потоков. Внутри тела человека Ветер
заведует кровообращением, пищеварением, выделением и даже обменом веществ,
предусматривающим активное движение сложных молекулярных биохимических
комплексов. Ускорение же или замедление "движения соков и веществ"
посредством Ветра нарушает нормальную жизнедеятельность организма.
Желчь представлена в Природе Огнем, а в организме она обуславливает
"естественное тепло", поддерживает температуру тела и обеспечивает
деятельность пищеварительных органов и активность сердечной мышцы.
Флегма в Космосе и человеке ассоциировалась со всевозможными "мягкими"
веществами. Ее сравнивали со смазочным маслом, покрывающим все твердые и
шероховатые субстанции и способствующим их движению и взаимодействию.
При каких-либо нарушениях в действии Ветра, Желчи и Слизи наступает
заболевание. Оно тем более опасно и тяжело, чем глубже нарушена гармония
между тремя Первоэлементами.
Согласно древним медицинским трактатам Индии и Тибета, действительно
гармоническое сочетание трех Первоэлементов наблюдается лишь у немногих
людей. У большинства же преобладает один из слагающих организм
Первоэлементов. Само по себе это не способствует развитию заболевания, но
если в результате несоблюдения правильного режима, дурного питания,
неблагоприятных жизненных обстоятельств, несоответствующего климата и тому
подобного один из Первоэлементов достигает чрезмерного развития, наступает
состояние болезни. И врач возвращает здоровье, приводя все три Первоэлемента
в необходимое равновесие посредством строго предписанных лечебных указаний.
Хотя физиологические концепции Древней Индии и Средневекового Тибета
находились под влиянием, казалось бы, наивных представлений, это не помешало
врачам на их основе разработать и апробировать множество важных и
удивительно действенных диагностических и лечебных приемов.
Заметим, что интерес к теориям и практике индо-тибетской медицины тем
более естествен и обоснован потому, что, по утверждению видного специалиста
в области традиционной медицины Индии доктора Ананда Кумара Кесвани,
"...Аюр-Веда и по сей день остается живой наукой, поскольку миллионы людей в
Индии лечатся согласно ее предписаниям. Трудно повесить ярлык ненаучности на
систему знаний, которая выдержала испытание столетиями".
Множество лекарственных растений и методов лечения из арсенала
индо-тибетской медицины уже прочно вошло в практику современного врачевания.
Это термопсис, байкальский шлемник, солодка, препараты раувольфии,
иглоукалывание и гелиотерапия. Однако до настоящего времени индо-тибетская
медицина еще не изучена с собственно научных позиций. Не выяснена сущность
даже самых основных, фундаментальных для практики теоретических положений
этой древней науки, не говоря уже о системном анализе огромного опыта
применения конкретных лекарственных составов природного происхождения и
клинических моделей.
Что касается развития в древности анатомии, то представляется
любопытным тот факт, что вскрытие трупов в целях их изучения никогда не
встречало в Древней Индии никакого противодействия. В подавляющем же
большинстве государств древности и средневековья хирургическое рассечение
трупов было абсолютно запрещено. В Китае, к примеру, этот запрет отменили
лишь в 1913 году! Античная же медицина обратилась к методу анатомического
исследования лишь в эпоху эллинизма, в период упадка Древней Эллады. К
примеру, у Гиппократа анатомическое исследование, столь важное по