"Константин Сельченок. Тайны восточной медицины " - читать интересную книгу автора

других государств древности.
Содержание даже самых ранних индийских трактатов свидетельствует о
весьма высоком уровне медицинских знаний в глубокой древности. Уже около 1
тысячелетия до н.э., когда большинство философских и научных школ Древней
Индии достигли наивысшей ступени развития, в зените расцвета находилась и
медицина.
К примеру, медицинские знания нашли свое отражение в столь почитаемом
на Востоке "Астрологическом календаре животных", имеющем огромное
медицинское значение при диагностике заболеваний и определении
индивидуальных особенностей пациентов.
Важнейшая из естественных наук, медицина была поставлена на вполне
рациональную основу. Главным принципом индо-тибетской медицины во все
времена являлось положение о единстве и целостности человеческого организма.
Поэтому и любое заболевание рассматривалось древними медиками Индии и Тибета
как болезнь всего организма. Лечению подвергалась не болезнь, но сам
конкретный пациент со всеми его особенностями и индивидуальными
предрасположенностями, распознавание которых древними диагностами было
развито до совершенства.
Отношение врачевателей Древней Индии и Тибета к лечению выражалось
следующим образом: только весь комплекс физических, психических и умственных
состояний человека определяет его болезнь или здоровье. Индо-тибетская
медицина никогда не впадала в "узкий физиологизм", столь типичный для ряда
лечебных школ античной Эллады и возродившийся во многих позднейших формах
западной медицинской науки Нового Времени.
Врач в Индии и Тибете обязан был досконально знать психологию,
ботанику, биологию, фармакологию, химию и другие науки.
Характерно, что лечение болезни не прекращалось с выздоровлением.
Лекарь обязан был продолжать наблюдение за пациентом и далее, чтобы надежно
обеспечить полное восстановление функций организма, гарантирующее здоровье и
активное долголетие.
Основы древней традиционной индо-тибетской медицины передавались от
учителя к ученику в устной традиции. И лишь гораздо позднее опыт медицинской
мысли был обобщен и записан под общим названием "Аюр-Веда", что в переводе с
древнего индийского языка - санскрита - означает "Книга Жизни".
В "Аюр-Веде" описываются свойства более чем 1000 лекарственных
растений, приводятся самые разнообразные методы и приемы лечения - от
психотерапии до хирургического вмешательства, содержится обширный
теоретический материал, изучение которого свидетельствует о серьезных
попытках древних индийских медиков осмыслить наблюдаемые ими явления,
построить общую медицинскую теорию.
Древние медики Индии и Тибета полагали, что в основе человеческого
организма лежат три главных Первоэлемента, которыми и определяются все
функции организма: Ветер - Вата, Желчь - Питта и Флегма - Капха. В Тибете и
Индии эти Первоэлементы отождествляли соответственно с принципами Движения,
Огня и Размягчения.
В соответствии с общепринятой в те далекие времена концепцией
принципиального и неразрывного единства организма человека и необъятного
Космоса три Первоэлемента имеют как бы собственно организменный
(психофизический) и общекосмический аспекты проявления.
Ветер в природе - носитель света, прохлады, распространяющегося в