"Александр Сегень. Невская битва " - читать интересную книгу автора

добрые лю ди подсказали не ходить в главный город Матарху, потому что
тамошние генуэзские фрязи стыда не имеют и торгуют со всем Кавказом, покупая
рабов и увозя их на невольничьи фряжские рынки - в Геную, в Вене цию, во
Флоренцию. Там Алексий в рабах еще не был, но и не очень-то ему хотелось, а
потому до самого Дона он шел, старательно обходя всякого подозрительного
человека, всякий разъезд; здесь и Великий пост насту пил, и нагостился инок
Алексий всласть! Как он пере сек степи половецкие и добрел до рязанской
украи-ны", одному Богу известно, да и сам паломник едва ли смог бы толком
обсказать. Но случилось так, что в праздник Сретенья он встретил русского
человека, сообщившего ему, что он уже идет по землям Рязан ского княжества.
Дальше начались для Алексия такие страшные дни, что даже само рабство в
нешхайских горах пока залось ему сущим пустяком по сравнению с ужасом
зрелищ, открывшихся его взору в разоренной Русской земле. Не просто Великий,
а Величайший пост при шел к нам, и Русь Святая стала огромной и страшной
скудельницею, где всюду над трупами кружили вра ны, и некому до сих пор было
убрать те трупы, обгло данные и обветренные белые костяки человечьи...
Дойдя до столицы Рязанского княжества, Алексий удостоверился, что сей
столицы более не существует. Некогда мощный град обращен был в пепелище,
явля ющее собою обугленного мертвеца, покрытого снеж ным саваном. Все, что
могло спастись, укрылось в ря занском Переяславле, расположенном на Оке
ближе к Коломне. Там Алексий нашел остатки былого рязан ского величия и
услышал повесть о нашествии Батыя. Прошлой осенью, когда Алексий брел через
Сирию и прикладывался к деснице Иоанна Крестителя, вой ско Батыя пришло на
Русь, и Юрий Рязанский пер вым встретил его, не поддержанный другими русски
ми князьями, включая и самого великого князя Юрия Всеволодовича. Батый
требовал отдать ему невестку Юрия, красавицу Евпраксию, жену княжича Федора.
Во всех Русских землях она признавалась наипервей шей красавицей. Сам
Федор, отважно отвечавший по ганому пришельцу, что русские не показывают жен
своих злочестивым язычникам, был убит. Евпраксия же, узнав об этом,
бросилась из окна терема на землю и разбилась вместе с младенцем Иванушкой.
Потом была сеча, погибель воинства рязанского, взятие Рязани и
истребление всего населения. Далее Батый взял и пожег Коломну и Москву, а в
те дни, ког да Алексий дошел до Иерусалима, он явился под сте нами стольного
града Владимира и воздвигнул ставки свои напротив Златых Врат. Готовя захват
города, Ба тый уничтожил Суздаль, истребив всех жителей, и лишь священство,
иноков и монахинь зачем-то за брал в полон. Двоюродный брат Александра
Ярослави-ча, Всеволод Юрьевич, находясь во Владимире, при нял монашеский
постриг вкупе с супругой Агафьей, епископом Митрофаном, роднею и всеми
приближен ными, не надеясь выжить. Благочинный епископ со слезами говорил:
"Господи, Боже сил, седяй на херу-вимех, простри руку свою невидимую и
приими с ми ром души раб твоих!"
В мясопустное воскресенье проклятые вороги вло мились в город и всех,
кто находился в нем, предали лютой смерти.
А в начале Великого поста прошлого года, сразу по сле взятия Владимира,
поганые нехристи пошли даль ше, захватывая и уничтожая прекрасные города рус
ские - Юрьев, Дмитров, и пришли в родной град Алексия Переяславль.
- Что же? - с болью в сердце вопрошал он мона хов рязанского
Переяславля, рассказывающих ему о великих прошлогодних бедствиях. - Неужто и
Пе реяславль наш пожгли?
- Не то пощадили! - горько ухмылялись монахи с понятной обидою - мол,